Книга

«Старение и гибель цивилизации»

или «Судьба цивилизации».

 

Автор – МОЛОСТОВ Валерий Дмитриевич.

 

**

Перед вами новейшее исследование русских философов! Эту книгу можно сравнить с «вулканом идей»: в ней сделано сенсационное социологическое открытие – через миллионы лет научно-технический прогресс станет причиной гибели нашей цивилизации, в ней дано принципиально новое мировоззрение на эволюцию общества!

Научно-популярное издание.

ББК 22.63,  М 75,

УДК 550.2(71)

ISBN 985-424-012-6,

М 4108100000

© Молостов В.Д.

 

 

Оглавление.

От автора.

Введение.  

 

Часть 1. Эволюция космических объектов.                                                  

 

Глава 1. Астрофизика.

§1. Смысл реакции термоядерного синтеза.                                          

§2. Реакция ядерного фотоэффекта в недрах светил.                        

§3. Новейшая гипотеза образования химических элементов.                            

§4. Преобладающий диапазон излучения звезд.                                

§5. Фотомеханика эрупции.                                                                   

 

Глава 2. Рождение и зрелость галактик.

§6. Период  холодного протогалактического облака (стадия 0).                                                                                     

§7. Период  начала гравитационного коллапса протогалактического облака (стадия 0).                                           

§8. Период  интенсивного коллапса галактического облака (стадия 0).

§9. Период  осевого вращения центра (ядра)  галактики (стадия 0).   

§10. Стадия квазара (стадия I).                                                            

§11. Стадия эрупирующего квазара (стадия II).                                  

§12. Стадия эллиптической галактики (стадия III).                           

§13. Стадия спиральной галактики (стадия IV).                                

 

Глава 3. Старение и смерть галактик.

§14. Факторы старения Галактик.                                                           

§15. Неправильные галактики (стадия V).                                           

§16. Стадия звездного шарового скопления (стадия VI).                 

§17. “Смерть” галактик (стадия VII).                                                   

 

Глава 4. Рождение и зрелость звезд.

§18. Период  диффузной газовой туманности (стадия 0).  

§19. Период  холодного звездообразования (стадия 0).  

§20. Стадия начала свечения звезды (стадия I).

§21. Стадия звездной эрупции (стадия I).

§22. Стадия обширной звездной атмосферы (стадия III).

§23. Стадия звезды с планетарной системой (стадии IV).

 

Глава 5. Старение и смерть звезд.

§24. Факторы старения звезд.                                                     

§25. Стадия карликовой звезды (стадия V).

§26. Стадия “новой” звезды (стадия VI).          

§27. Стадия сверхновой звезды (“смерть” звезды, стадия VII).

§28. Круговорот вещества в галактиках.                        

 

Глава 6. Эволюция планет.

§29. Период  планетарной туманности (стадия 0).       

§30. Дальнейшие стадии планетообразования (стадия 0).

§31. Стадия образования планет из  пылевой материи планетарных туманностей (стадия 0).

§32. Стадия радиоактивного разогрева планеты (стадия I).

§33. Стадия остывающей планеты (стадия III).      

§34. Старение и “смерть” планет (стадия III и IV).      

 

Глава 7. Супергалактика.

§35. “Электромагнитная смерть”  материи Вселенной.               

§36. Две космические функции Ядра Супергалактики.

§37. Круговорот «дисперсной материи поля» во Вселенной.

 

 

Часть 2. Естественное вымирание жизни на Земле (биологическая эволюция).

 

Глава 8. Эволюция литосферы Земли и других планет.

§38. Стадия холодной аморфной протолитосферы.        

§39. Стадия раскаленной, жидкой литосферы.        

§40. Стадия остывающей кристаллической  литосферы.

§41. Стадия абсолютно остывшей литосферы Земли. Эволюция тектонических процессов.     

Глава 9. Эволюция атмосферы Земли и других планет.

§42. Термическая стадия атмосферы планеты.    

§43. Вулканическая стадия атмосферы.                        

§44. Органосодержащая стадия атмосферы.                 

§45. Кислородосодержащая стадия атмосферы.        

§46. Кислородно-азотная стадия атмосферы.               

§47. Азотная стадия атмосферы.            

§48. Стадия безатмосферной планеты.                         

§49. Эволюция атмосфер безжизненных планет.

 

Глава 10. Эволюция гидросферы Земли и других планет.

§50. Атмосферная стадия.                        

§51. Стадия горячих океанов.                                          

§52. Стадия теплых океанов.                       

§53. Стадия холодных океанов.                           

§54. Стадия оледенения океанов.                                        

§55. Стадия отсутствия гидросферы на Земле. Эволюция гидросферы Земли и других планет.

 

Глава 11. Новые законы эволюции растительно-животного мира на Земле.

§56. Причины вырождения жизни на планетах. Эволюция климата Земли.

§57. Законы эволюционных изменений биомассы планеты.

§58. Закономерности изменения видов растений и животных в количественном отношении.

§59. Эволюционные изменения других общебиологических  показателей.

 

Глава 12. Воздействие цивилизации на биосферу планеты.

§60.  Закон отрицательного воздействия цивилизации на биосферу планеты.

§61. Перспективы развития сельского хозяйства.

§62. Земля через тысячу лет.

 

 

Часть 3. Эволюция цивилизации.

 

Глава 13.  Антропогенный период эволюции  человечества.  

§63. Охлаждение полюсов и форма Земли.

§64. Новая гипотеза о месте возникновения человека на Земле.

§65. Первые миграции человечества и  возникновение рас.

§66. Разумный человек возник 5 миллионов лет  назад!

 

Глава 14. Общая масса цивилизации (общества). Капитал и материальная эволюция общества.  

§67. Категории и законы в науках.  

§68. Главные составные части цивилизации.

§69. Общая и региональная масса цивилизации. Производство – источник материального прогресса общества.

§70. Антикоммунистический взгляд на проблему капитала.  

 

Глава 15. Критика коммунистического мировоззрения по  проблеме смены формаций.

§71. Коррекция современного отношения общества к капитализму и  коммунизму.

§72. Рождение новой философии через слияние «буржуазной» идеологии с коммунистической. Что такое «мировоззрение»?  

§73. Коммунизм и капитал. Ошибочные положения теории коммунизма по проблеме смены формаций. 

§74. Производственные отношения при коммунизме. Критика коммунистической теории  социальной революции.

§75.  Социализм – это разновидность феодального строя.

§76. Закон ускорения смены формаций.

§77. Эволюционные скачки развития общества вперёд и назад.

 

Глава 16. Эволюция человечества.

§78.  Количественное изменение «человеческой массы». Темпы роста населения планеты.

§79. Качественное изменение человечества. Причина интеллектуального прогресса человечества.

§80.  Бедность трудящихся стимулирует материальный прогресс.

§81. Антимарксистский взгляд на классы.

§82. Бытовые желания человека – причина эволюции общества.

§83. Средняя продолжительность жизни человека в зависимости от размеров собственности.

 

Глава 17. Эволюционные изменения потребительской сферы человечества. Философия эксплуатации.

§84. Постоянное увеличение количества и  качества материальных благ.

§85. Объекты потребления – единственная причина возникновения производственных отношений.

§86. Философия прибыли. (Новая, некоммунистическая теория).

§87. Философия эксплуатации. (Новая, некоммунистическая теория).    

§88. Математическое доказательство существования экономической эксплуатации.

§89. Скрытый характер экономической эксплуатации частного капитала.

§90. Государство – это эксплуататор. Основные функции государства.

§91. Бюджет государства – это капитал, полученный от эксплуатации. Бюрократы – это класс эксплуататоров.

§92.  Оборот капитала – главный источник богатства государства.

§93. Проблема отмирания государства в будущем. Новая, некоммунистическая теория.

§94. Роль государства в управлении рыночной экономикой.

§95. Эволюция частной и государственной собственности.

§96. Пределы эксплуатации государства и частного капитала. Новая экономическая теория.

§97. Эволюционное уменьшение силы эксплуатации.

§98. Отрицательное воздействие вооруженной классовой борьбы на развитие общества. Эволюция классовой борьбы.

§99. Ошибочная позиция коммунистов по отношению к способу ликвидации эксплуатации.

 

 Глава 18. Эволюционные изменения производственной сферы человечества.

§100. Количественный и качественный рост производства.

§101. Эволюционный рост производительности труда.

§102.  Эволюционное укрупнение капиталистического производства.

§103. Эволюционные этапы  развития  мирового производства на Земле.

§104. Политические этапы развития промышленности в СССР.

 

Глава 19. Мировая рыночная система хозяйствования.

§105. Мировая капиталистическая система. Разновидности государственного устройства в современном мире.

§106. Переходный период от социализма к капитализму. Неопределённое положение современных компартий. 

§107. Платная и бесплатная  приватизация.

§108. Общая классификация способов приватизации.

§109. Будущие глобальные трудности развития мировой капиталистической системы.  

§110. Новые формации после капитализма.

 

Глава 20. Законы эволюции космического общества. (Новые теории космической экономики).

§111. Покорение космоса Человечеством – это благо в экономическом отношении и приближение его гибели – в социальном отношении.

§112. Закон пространственной экспансии цивилизации.

§113. Закон миниатюризации космического производства.

§114. Закон «подземной» жизни человечества на других планетах.

§115. Закон миграции всех частей цивилизации на другие планеты.

§116. Политические принципы миграции человечества на другие планеты.

 

Глава  21. Космическое сырье и эволюция цивилизации. (Новые законы космической экономики).

§117. «Геология» планет Солнечной системы.

§118. Источники химического сырья в Галактике.

§119. Закон постоянного увеличения потребления минерального сырья.

§120. Закон преимущественного потребления некоторых минеральных полезных ископаемых.

§121. Вечные материальные блага.

§122. Использование цивилизацией отходов своей жизнедеятельности в качестве сырья.

§123. Другие обязательные условия для осуществления ликвидации потребления сырья цивилизацией.

 

Глава 22. Старение общества и длительность его существования.

§124. Прогресс и регресс цивилизации. Физические свойства цивилизации.

§125. Главная причина старения и гибели общества.

§126. Космические законы старения общества.

§127. Научно-технический прогресс – причина естественной гибели цивилизации

§128. Проблема изобилия материальных благ. Графические модели космического коммунизма.

§129. Потребление сырья – главная причина естественной гибели цивилизации.  

§130. Математические расчёты длительности существования человеческой цивилизации.

 

Глава 23. О космической роли цивилизаций.

§131. Коротко о футурологии.

§132. Космическая роль цивилизаций во Вселенной.

§133. Может ли человечество управлять своей эволюцией?

§134. Принципы взаимоотношения  между космическими цивилизациями.

§135. Классификация  космических цивилизаций.

 

Заключение. Программа совершенства общества.

Литература.

 

 

От автора.

Ценность любого научного труда находится в прямой зависимости от наличия в нем совершенно новой информации для мировой науки. Что нового можно узнать, прочитав (а точнее - изучив) эту книгу?

Во-первых, ценность этой книги состоит в том, что она раскрывает новое, некоммунистическое мировоззрение на эволюцию природы и общества, заполняет «мировоззренческий вакуум», образовавшийся после идейного кризиса марксизма-ленинизма. Автор смеет утверждать, что в этой книге разработаны основы принципиально нового, антикоммунистического (по своей сути) мировоззрения, с введением совершенно новых для политэкономии категорий, таких как «общая масса цивилизации», «бюджет государства как капитал», новые понятия прогресса и регресса общества. «Мировоззрение» – это комплекс общих политэкономических законов, которые дают возможность предвидеть социальное, политическое и экономическое развитие общества на сотни и миллионы лет вперёд, и указывают цель, к которой должно стремиться всё человечество ради скорейшего достижения «лучшей жизни» внутри более совершенной формации. В книге раскрывается все общие политэкономические законы, описывается далёкая перспектива развития общества, указывают цель, к которой должно стремиться всё человечество ради скорейшего достижения «лучшей жизни». Следовательно, в книге даётся совершенно новое мировоззрение на общественную эволюцию. Руководить государством с наивысшей эффективностью можно только при наличии гармонии между указами и законами правительства и объективными законами общественного развития. После публикации моя книга станет «руководством к действию» для всех управленцев и для всех партий, которые желают бороться не только за власть, но и за идею. 

Во-вторых, абсолютным новшеством для мировой науки является теория о естественной гибели высокоразвитых цивилизаций по причине их старения. Автор ознакомился с десятками фантастических и мистических теорий, которые описывают жизнь общества в далеком будущем. Автор книги убежден, что его философская концепция выгодно отличается от остальных тем, что является прогнозом «с максимально высокой, c почти 100 % - ной научной точностью». Во всей мировой философии и социологии нет книги, где бы автор глубоко исследовал объективные причины естественной гибели человеческого общества, используя для этого исключительно научные методы предвидения. Хорошо известно, что стареет человеческий организм, животное, растение. Старение обязательно приводит организм к смерти. В книге даётся ответ на вопрос : по какой причине стареет общество? Так как общество стареет, то со временем оно станет старым и погибнет от естественных, ненасильственных причин! Как долго "проживет" человеческая цивилизация во Вселенной? Тысячу, миллион, миллиард или сотни миллиардов лет? Для того, кто увлекается философией, эта книга даст совершенно новый материал для мышления. Ведь о законах естественного старения общества и о его гибели не писал ни один философ в мире. Даже сама тема является абсолютно новой для современной социологии, о старении общества не знают ни в США, ни во Франции, ни в Германии, ни в какой другой стране. Главная «социологическая» ценность моих прогнозов по предсказанию судьбы цивилизации заключена в том, что впервые в социологии, философии и политэкономии раскрывается процесс гибели человеческой цивилизации от естественных, «внутренних» причин старения. В этой книге автор описал весь «жизненный путь» человечества, начиная от его рождения, и кончая его естественной гибелью от старости. В книге так же разрабатывается  теория, которая точно указывает континент, где возник первый Человек. Всё, что когда-то рождается, в будущем обязательно погибает. В книге дана общая картина изменения во времени и пространстве всех объектов Вселенной: от атома до галактики, от первобытного человека до космического общества. Гибель цивилизации - это чрезмерно волнующая тема для учёного и для обывателя! Книга будет интересна широкому кругу читателей, школьникам и студентам, всем интеллигентам, а также специалистам: астрономам, биологам, философам и социологам.

 

Введение.

В этой книге раскрывается совершенно новый подход к эволюционным изменениям «Природы и Общества». В книге дана общая картина изменения во времени и пространстве всех объектов Вселенной: от атома до галактики, от первобытного человека до космического общества. В книге прослеживается весь путь эволюции общества от его возникновения, до гибели. Но главное то, что эволюция всех объектов Вселенной рассматривается по-новому, доказываются совершенно противоположные положения развития космических тел и общества в отличие от общепринятых представлений. В книге даны совершенно новые взгляды по эволюции космических тел, растений и животных, и новые взгляды по эволюции общества. В природе существует три главных вида эволюционного развития: эволюция космических тел (планет, звезд, галактик), биосферы (растительно-животного мира) и цивилизации (общества). Эволюция любого конкретного объекта начинается с его рождения и заканчивается его естественным исчезновением (смертью, гибелью, самоуничтожением, концом эволюционного процесса). Современная наука имеет некоторую информацию о рождении, имеет приблизительные, неточные знания об основных этапах существования галактик, звезд, планет, биосферы Земли и человеческой цивилизации. Однако мировая наука вообще ничего не знает о причинах естественной гибели галактик, звезд, планет, растительного и животного мира (биосферы) Земли и человеческой цивилизации. Вот почему автор уделяет основное внимание конечному этапу эволюции (точнее – процессу инволюции, старению) и гибели этих объектов. Так как о причинах естественной гибели галактик, звезд, планет, биосферы Земли и человеческой цивилизации современная наука фактически не имеет информации, то предлагаемые автором теории и гипотезы являются совершенно новыми для мировой науки.

Существует тесная связь растительно-животного мира и общества с космосом. Необходимо отметить, что гибель растительно-животного мира на Земле и на других планетах происходит по космическим причинам: исчезнет атмосфера, усиливается похолодание на поверхности планеты по причине «остывания» Солнца и недр Земли. Жизнь на Земле и космос имеют между собой самые тесные взаимоотношения. Причина тесного «контакта» будущего человечества с космосом состоит в том, что уже через 1000 лет цивилизация поглотит все минеральные ископаемые Земли, и для того, чтобы продолжить эволюцию, человечество будет вынуждено заселить другие планеты Вселенной, активно используя их минеральное сырьё. Поэтому, чтобы предсказать дальнейшие этапы эволюции биосферы и цивилизации, необходимы элементарные знания по космической эволюции.

 

1. Космическая эволюция. Об общих эволюционных процессах, происходящих с космическими телами, рассказывается в первой части книги «Эволюция космических объектов». Космическую эволюцию изучает наука космология, а главными объектами ее изучения являются галактики, звезды и планеты. Процесс космической эволюции состоит из трех периодов: рождения, длительного существования и гибели. В книге выдвигаются теории по эволюционному «старению» галактик, звезд и планет. Главным симптомом старения космических объектов является уменьшение его массы.

Приводятся доказательства того, что все галактики проходят эволюционные стадии, которые сопровождаются уменьшением их массы: начальная стадия галактики – это всегда квазар (имеет массу 10 13 масс Солнца). Далее квазар превращается в эллиптическую галактику (10 12 масс Солнца), потом в спиралевидную галактику (10 11 масс Солнца), неправильную галактику (10 8 масс Солнца), наконец – в шаровое звездное скопление (имеет массу 10 5 масс Солнца). Шаровое звездное скопление естественным образом взрывается, то есть - данная галактика погибает по причине собственного старения, по причине естественного «самоуничтожения».

Так же описывается совершенно новая теория об эволюционном «старении» звезд. Все звезды теряют свою массу с излучением электромагнитных волн, от этого «стареют», превращаются в карликовые звезды, и погибают, взорвавшись как «сверхновая» звезда. Главным в эволюционной изменчивости планет считается процесс непрерывного охлаждения их поверхности, недр и непрерывная потеря массы планеты через диссипацию (снос в космическое пространство) атмосферных газов. В этом и заключается процесс «старения» планет. Источником тепла для планет служат радиоактивные изотопы элементов, количество которых в теле планет постоянно уменьшается (по причине существования периода полураспада у радиоактивных элементов). Остывание планет приводит к медленному уменьшению их объема, что является причиной тектонических процессов: землетрясений, вулканизма и горообразования. Изменение общего объема планеты приводит к изменению соотношения между океанами и континентами. Кроме того, эволюционное старение планет приводит к замедлению их вращения. Например, Земля 5 млрд. лет назад имела длительность суток всего 4 часа (сейчас – за 24 часа), один виток вокруг Солнца (длительность одного года) совершался ею в 2 раза быстрее, то есть за 180 дней (сейчас – за 365 дней).

 

2. Биологическая эволюция. Вторая часть книги «Естественное вымирание жизни на Земле, биологическая эволюция» посвящена развитию растительно-животного мира. Процесс медленного остывания планет и эволюционное изменение состава атмосферы, тесно увязан с процессом образования органических веществ, с рождением и расцветом растительной и животной жизни. Дается ответ на вопрос о том, какие планеты потенциально могут образовать на своей поверхности растительно-животную жизнь, а какие нет. Жизнь может возникнуть на той из планет, которая располагается на удалении в 100 диаметров звезды, и при наличии обязательного условия: масса планеты должна быть больше 0,7 массы Земли и меньше 5 её масс. Новым для мировой науки является вывод о том, что жизнь на любой планете обязательно уничтожается от естественных причин, благодаря процессам «космического старения» планет Процесс биологической эволюции флоры и фауны можно разделить на несколько частей.

 

1) Органическая эволюция – это процесс образования на поверхности горячей молодой планеты огромного количества органических веществ, которые после многократных взаимодействий друг с другом на протяжении миллионов лет образуют первые живые клетки. Этот процесс на Земле начался почти сразу после ее образования и длился более 1,5 миллиарда лет. Из насыщенных органическими веществами вод «первичного океана», которые проникли в подземные пустоты и сохранились там до нашего времени, образовалась нефть.

 

2) Палеонтологическая эволюция – это процесс прогрессивных и регрессивных преобразований растительно-животного мира на Земле. Палеонтология изучает окаменелые останки растений и животных, существовавших в прошлом на протяжении 3,5 млрд. лет. В книге разрабатываются гипотезы, которые заставляют по-новому взглянуть на многие процессы развития растительно-животного мира. Эволюция атмосферы, гидросферы и литосферы влечёт за собой видовую эволюцию растительного и животного мира. Автор объясняет возникновение и исчезновение видов растений и животных, основываясь на базе геологической и космической эволюции нашей планеты. Интересны исследования по изменению общей массы всех растений и животных планеты (массы биосферы) на протяжении 3500 млн. лет. Биомасса Земли – это масса всех растений, животных и микроорганизмов, которые обитают на поверхности планеты в данный момент времени. Такие расчеты никем и никогда не делались. Оказывается, биологическая масса нашей планеты медленно повышалась на протяжении 3000 миллионов лет, имела наивысшее значение последующие 400 миллионов лет, и уже 100 миллионов лет стремительно уменьшается. В период расцвета растительно-животного мира, который происходил  350 миллионов лет назад, биомасса была в 10000 раз выше современной. Современную биомассу Земли академик Вернадский оценивал в 1014 тонн. Эволюционные изменения в атмосфере, гидросфере и литосфере Земли через 30 миллионов лет приведут к возникновению процесса абсолютного исчезновения растений и животных.

 

3) Современное состояние растений и животных изучают биологические науки (ботаника, зоология, биохимия и другие). Современное техническое оснащение исследовательских институтов позволяет изучать внутреннее строение живых тканей на молекулярном уровне. Интересно подчеркнуть, что биологические науки изучают те живые организмы, которые после длительных эволюционных преобразований на протяжении 3,5 млрд. лет приобрели соответствующее текущему моменту физическое и химическое строение.

 

4) Инволюционная ботаника и зоология изучает процесс постепенного вымирания растений и животных. Современная наука приходит к печальному выводу о том, что процесс вымирания диких (не сельскохозяйственных) растений и животных приобрел необратимый и закономерный характер, а в настоящее время вымирает почти 20 тыс. видов растений и животных в год. Биосфера состоит из 1500 тысяч видов растений и животных. Если гибель растений и животных продолжится прежними темпами, то через 75 тысяч лет исчезнут все виды жизни на Земле.

 

5) Судьба биосферы с перспективой в миллионы лет. В книге раскрываются законы естественной гибели растительно-животного мира на всех планетах во Вселенной. (Читайте главы 8 – 12). В этой книге исследуются «стандартные космические причины», которые уничтожают растительный и животный мир на поверхности всех планет во Вселенной: исчезновение углекислого газа из состава атмосферы, потеря атмосферы, полное охлаждение континентов и океанов до нуля градусов по Кельвину. Эти же процессы станут причинами исчезновения земной растительно-животной жизни через 30 миллионов лет.

а) В атмосфере планеты Земля стремительно уменьшается количество углекислого газа, который является питательным веществом для растений. Сразу после образования Земли концентрация углекислого газа в атмосфере достигала 90 %. Миллиард лет тому назад концентрация углекислого газа в атмосфере ещё была достаточно высокой – 30 %. Сейчас этого газа всего 0,03 %, то есть  - в 1000 раз меньшее. Когда углекислый газ полностью исчезнет из атмосферы, тогда погибнут все растения на Земле.

б) Самый жестокий враг растений и животных на планетах - это холод. Поверхность всех планет во Вселенной достаточно быстро охлаждается, планеты становится холоднее с каждым годом. Будущая судьба континентов похожа на судьбу Антарктиды, на поверхности которой из-за холода отсутствуют растения и животные.

в) Через миллиард лет Земля полностью потеряет атмосферу. Газы атмосферы планеты под действием космических лучей и «солнечного ветра», исходящим в виде мощного потока ядер элементов от Солнца, рассеивают в безвоздушном космическом пространстве атмосферные газы. Земля полностью потеряет атмосферу через 1 млрд. лет. (О диссипации атмосферных газов читайте в § 48). После потери атмосферы произойдёт превращение в пар и диссипация (распыление) по космическому пространству всей воды океанов, морей, рек и озёр. Так с планеты исчезнет вся «поверхностная гидросфера». 

Перечислены основные этапы эволюции старых планет Вселенной: исчезновение углекислого газа из состава атмосферы произойдет через 30 миллионов лет на Земле, полное охлаждение континентов и океанов до нуля градусов по Кельвину произойдет через 100 миллионов лет на Земле, потеря атмосферы произойдет через 1000 миллионов лет на Земле. Такова эволюционная судьба всех планет, в том числе и Земли. Следовательно, жизнь на любой планете, в конце концов, должна будет погибнуть по причине «эволюционного старения планет». Старение планет выражается в медленном исчезновении всех сред обитания для растений и животных: атмосферы, гидросферы и тепла на поверхности литосферы планеты!

 

3. Эволюция цивилизации, социально-экономическая эволюция общества. Так называется третья часть книги. Неопознанные летающие объекты (НЛО) возбудили у автора книги интерес к проблеме непрерывной и беспредельной эволюции Разумных Существ "в пространстве и во времени". Огромный фактический материал по НЛО убеждает в том, что НЛО – это космические корабли, которые управляются Разумными Существами, находящимися на очень высокой стадии научно-технического прогресса. Эти космические корабли бесшумно и быстро перемещаются в атмосфере, зависают над поверхностью Земли, по ночам освещают поверхность мощными прожекторами-лазерами, лучи которых на пшеничных полях оставляют причудливые рисунки. Когда-нибудь человечество так же достигнет высочайшего социально-экономического положения. В связи с этим приобретают определенную научную ценность исследования главных рубежей его будущей эволюции. Эта проблема является доминирующей в книге. Но самое ценное в книге является исследование причины старения и гибели всей человеческой цивилизации. Можно выделить 5 этапов эволюции человеческого общества (человеческой цивилизации, техносферы, ноосферы): антропогенный, исторический, современный, индустриальный и космический.

 

1) Антропогенный период эволюции человечества. Антропологическая эволюция (антропогенез, или ноогенез) – это процесс превращения «обезьяны в человека», а точнее – процесс превращения гоминида в разумный вид животного под названием  Homo Sapiens. Длительность данного периода эволюции равна 20 миллионам лет. Начало эволюционного периода - 25 млн. лет назад, когда из обезьяны образовался Гоминид, а конец эволюционного периода - 5 млн. лет назад, когда из гоминида образовался первый Человек Разумный. Современная наука фактически не дает ответа на вопрос о месте  возникновения  первого  Разумного Человека. Наука до сих пор не смогла ответить на вопрос : на каком континенте возник первый Разумный Человек? В моей книге точно названо место возникновения первого Человека!!!

 

а) Кратко о новой гипотезе антропогенеза. Для возникновения Разума нужны такие климатические условия, которые бы на протяжении около 10 миллионов лет поддерживали условия для проявления неимоверно тяжёлой борьбы за существование у гоминида. Идеальными континентами для «страданий и борьбы» на Земле 10 миллионов лет назад являются современные «территории холодов, снегов и льдов» на северном и южном полюсе, в Арктиде и Антарктиде. Палеонтологические раскопки доказывают, что на поверхности Антарктиды никогда не было обезьян и гоминидов. Поэтому на этом континенте никогда не мог возникнуть Человек.  Все научные факты убеждают учёных в том, что Человек возник на полюсе холода в северном полушарии, на когда-то целостном и огромном континенте Арктиде, который ещё 10 миллионов лет назад простирался на месте современного Северного Ледовитого океана.

Геология. Как показывают геологические исследования, 10 миллионов лет назад Северного Ледовитого океана не существовало. На месте современного океана когда-то раскинулся огромный континент Арктида (Северная Атлантида, Гиперборея), который по площади был немного меньше современной Австралии. Это была крупная территория, отделяющаяся от материков современной Северной Америки, Европы и Азии проливом шириной в среднем 50 - 100 километров.

Климат. На основании данных палеонтологических исследований, суша всех континентов (в том числе Антарктида, Сибирь, Гренландия и Аляска) 10  миллионов лет назад была покрыта тропическими лесами. На землях Арктиды и Антарктиды тогда существовал тропический климат, который очень быстро ухудшался, заставляя животных всеми способами бороться за существование. Там произрастали тропические леса, развивался животный мир. В то время воды этого океана не имели льдов, айсбергов, были достаточно теплые. Количество морских зверей и рыбы содержалось тогда в океане значительно больше (в тысячи раз больше по массе и по видовому разнообразию). В этих местах в окружении растительности и обилия пищи жили предки человека – человекообразные обезьяны и гоминиды. Дальнейшее похолодание в период 3 - 5  миллионов лет назад привело к сильному обеднению растительно-животного мира в этих районах, внутри животного мира возникла невиданная по жестокости борьба за существование, а это в свою очередь вызвало возникновение Разума. Началась эволюционная катастрофа на континентах, располагающихся на северном и южном полюсах (Арктиде и Антарктиде), миллионы  животных и деревьев вымирали по климатическим причинам – от холода. Большинство животных погибли от холода и от голода. Другие животные из «сухопутных» превратились в «морские» (киты, моржи, тюлени, морские котики и другие). Гоминиды «избрали» разум как инструмент успешной борьбы за выживание в районах сильных холодов.

 

б) Первая миграция первобытных людей. В период 5 – 10 миллионов лет назад в Арктиде становилось с каждым годом всё холоднее. От сильного охлаждения атмосферы и литосферы размеры тектонических платформ, составляющих континент Арктиду, уменьшались на 20 %, и они начали медленно «проваливаться» ближе к центру Земли. Воды мирового океана стали затапливать то одну, то другую часть Арктиды, самого северного континента на Земле. На континенте интенсивно вымирали растения и животные. Субтропические ландшафты быстро превращались в безжизненные, снежные пустыни. В процессе борьбы за существование у гоминидов заснеженной Арктиды возник разум. На Земле появился Разумный Человек. Из-за потопов, холодов и голода первобытные люди были вынуждены мигрировать на близлежащие участки суши. Можно сказать, что сложившиеся климатические условия «выдавливали» людей на соседние континенты. С островов Северного Ледовитого океана первобытный человек мигрировал на континенты в период 2 - 5  миллионов лет назад. Первобытный человек покинул заснеженные территории Арктиды и переплыл на плотах на более теплые континенты – в Европу, Азию и Америку. Одновременно небольшое количество первобытных людей мигрировало из Арктиды в Центральную Африку. Дело в том, что ещё 50 тысяч лет назад Центральная Африка была «напрямую» соединена с континентом Арктида тонкой полоской земли, которую сейчас принято называть «континентом Атлантидой». 

Интересно отметить, что каменные орудия труда в большом количестве находят на поверхности самых северных районов Европы (в районе реки Печора находится 45 % каменных орудий труда от общего их количества на Земле), Азии (в районе реки Лены  - 30 % каменных орудий труда) и Северной Америки (в районе истоков реки Миссури и горных цепей Анд находится 15 % каменных орудий труда). Смотрите рисунок 25 в § 65. На северных землях континентов археологи обнаружили 90 % всех каменных орудий, сделанных рукой древнего человека! На территориях, близко расположенных к экватору (в Южной Америке, на юге Европы и Азии), каменные орудия труда отсутствуют. Их не обнаружено в Турции, Иране, Индии Китае, во всей Южной Америке. Чем ближе к южному полюсу, тем меньше каменных орудий труда встречается на континентах. Этот факт лишней раз доказывает правоту гипотезы о возникновении первого Разумного Человека на самом северном континенте Земли - на территории Арктиды, которую в настоящее время покрывают воды Северного Ледовитого океана.

Но есть одно исключение. Около 10 % каменных орудий труда найдено в Центральной Африке. Однако надо учитывать то обстоятельство, что совсем недавно Центральная Африка и Арктида были соединены узкой полоской земли в виде континента Атлантиды, которая пролегала точно посредине Атлантического океана. Поэтому негроидная раса также является «продуктом эволюции гоминидов» на том же полюсном континенте Арктида, «из недр которого» вышли европейцы, азиаты и американские индейцы.

По глубокому убеждению автора, северный полюс холода (Арктида, Гиперборея) является единственным районом, где могло произойти «превращение обезьяны в человека». На южном полюсе (в Антарктиде) 5 миллионов лет назад процесс антропогенеза отсутствовал, так как на территории Антарктиды никогда не было предков Человека – обезьян и гоминидов.

 

2) Исторический период развития человеческого общества охватывает эпохи первобытнообщинного строя, рабовладельческого строя, феодализма, капиталистического и социалистического строя. Длительность исторического периода эволюции 5 миллионов лет. Начало эволюционного периода - 5 млн. лет назад, с момента возникновения первого Разумного Человека  на самом северном континенте Арктида. За 3 - 5 миллионов лет человечество расселилось по всем континентам Земли. Конец исторического эволюционного периода для современного человечества - 2000 год. Общественные науки оценивают прошлое человечества на основании изучения этапов эволюции, которые называются общественно-экономическими формациями или строями. С реальностью существования первобытнообщинного строя, рабовладельческого, феодального, капиталистического строя все ученые безоговорочно соглашаются, но по отношению социалистического строя современные социологи утверждают, что он "по историческим правилам" существовать не должен. Социализм – это историческая ошибка, это – социальная патология.

 

3) Современный период эволюции цивилизации характеризуется массовой трансформацией социалистических государств в капиталистические. Длительность данного периода эволюции 20 лет. Начало этого эволюционного периода - с 1990 года, конец эволюционного периода - 2010 год. Характерная политическая черта периода состоит в том, что на протяжении 20 лет бывшие социалистические государства превратятся в развитые капиталистические. Эта эпоха характеризуется глобальным кризисом коммунистических идей и социально-экономическим кризисом внутри социалистических государств. На планете возникло мировое капиталистическое сообщество государств. Автор исследует причины гибели социализма. Социализм погиб по причине наличия очень сильных эксплуатационных свойств у социалистических государств. Возникновение неудачной практики построения коммунизма произошло по причине наличия множества ошибок в теории марксизма-ленинизма. Главная ошибка марксистов состоит в том, что они неправильно объясняли значение капитала для материальной эволюции общества. Мой антикоммунистический взгляд на эту проблему читайте в § 70 этой книги.

 

А) Главная трагедия современного общества состоит в том, что оно должно существовать ещё миллионы лет внутри различных эксплуататорских формаций!!! Доказать это положение можно следующим образом. Каждое правительство стремиться к полному удовлетворению материальными благами населения своей страны. Материальные блага можно произвести в стране или импортировать (завезти) из другого государства. Но в любом случае материальные блага надо создать на производстве. Производство является единственным источником материального прогресса. Массовое товарное производство существует при условии существования капитала. Существует непрерывная цепочка «вечного» экономического процесса: массовое товарное производство → прибыль → капитал → более мощное производство → более высокая прибыль → увеличенный в размере капитал. На конечном этапе деятельности производства (после продажи товара) возникает прибыль, которая постоянно пополняет капитал, не давая ему иссякнуть в процессе непрерывного использования. Капитал является «жизненно» необходимая экономическая категория для непрерывной деятельности рабовладельческого, феодального, капиталистического, социалистического и даже коммунистического производства. Не будет капитала – производство остановится или вообще не возникнет. Итак, оборот капитала внутри сферы производства создаёт прибыль внутри любой формации. Коммунисты открыли очень важный политэкономический закон о том, что прибыль можно получить только одним способом, если оплачивать труд материальному производителю только частично (например, на 10 %), а остальную часть стоимости труда (90 %) превращать в прибыль, и прибылью  постоянно пополнять истраченный ранее капитал. Но, так как капиталисты и государства не отдают 90 % честно заработанных денег трудящимся всего мира, то коммунисты это явление совершенно справедливо назвали эксплуатацией. Маркс утверждал правильно – в обществе, где есть прибыль и капитал «автоматически» возникает и эксплуатация. По причине наличия эксплуатации внутри капиталистической формации возникло коммунистическое движение, которое ставило своей главной целью тотальное и безжалостное уничтожение эксплуатации на Земле.

Производство по отношению к объёму выпускаемой продукции может быть двух видов: мелкое (ограниченное, замкнутое в себе, «натуральное», предназначенное для обеспечения товаром себя и своей семьи, своего племени, своей феодальной вотчины) и крупное (массовое, товарное, которое потенциально может обеспечить определённым, конкретным товаром всех людей на Земле). Марксисты не осознали того факта, что социалистическое и коммунистическое производство также нуждается в капитале, так как эти формации базируют свою экономику на массовом товарном производстве. При массовом товарном производстве обязательно должен существовать капитал. Капиталом могут владеть два субъекта – частник или государство. Бюджет социалистического государства обладает всеми свойствами капитала, так как бюджет слагается из прибыли государственных предприятий, а также существование государственного бюджета поддерживают налоги. Налоги – это насильственное изъятие денег у всего населения государства, налоги – это неприкрытая, узаконенная эксплуатация трудящихся. Коммунистическая теория утверждает, что аналогичные  принципы экономической политики будут существовать и у коммунистического государства. Государственный капитал в виде бюджета при коммунизме будет пополняться эксплуататорскими методами – через полное изъятие прибыли у «коммунистических» предприятий и через поборы с населения. Прибыль нужна любой формации для воспроизводства капитала. Капитал необходим для продолжения материальной эволюции в любом типе общества, базирующийся на массовом товарном производстве. Нельзя представить высокоразвитую коммунистическую формацию без наличия капитала (и тогда, конечно, без наличия эксплуатации). В коммунистической формации должно существовать необычайно развитое, массовое, товарное производство, а производство мертво без капитала. Поэтому коммунизм должен обладать огромным капиталом! Но там где возникает капитал, там должна существовать и эксплуатация. Отсюда получается вывод, что коммунизм может быть только эксплуататорской формацией! Этого марксисты не поняли, это коммунисты отрицали, и отрицают до сих пор.

 

Б) Современное посткоммунистическое общество осталось без решения вопроса об «эксплуатации и изобилии»! Да, коммунистическая идея потерпела крах! Однако в обществе остались много неразрешимых проблем, которые пытались, но не смогли решить коммунисты. Коммунистические идеи в виде «изобилия материальных благ для каждого члена общества», и в виде «ликвидации экономической эксплуатации трудящихся» будут тревожить человечество еще не одно тысячелетие. Несмотря на то, что коммунисты выбрали ошибочный путь освобождения пролетариата от эксплуатации, а социализм как социально-экономическая система полностью отвергнут современным человечеством, центральные идеи коммунизма еще долго останутся предметом размышления для трудящихся (которых продолжают эксплуатировать), для философов и социологов. Да, произошел крах практики форсированного строительства коммунизма. Да, все государства мира избрали капиталистический путь развития. Но ведь остались без теоретического и практического ответа «вопросы эксплуатации и изобилия». Неужели эксплуатация вечна, ее нельзя ликвидировать даже при огромном желании всех трудящихся планеты? Неужели изобилие материальных благ для каждого члена общества является недостижимой целью человечества? Вот какие вопросы не дают покоя современному человечеству. Коммунисты не смогли решить проблему эксплуатации, так как социалистическое государство также является эксплуататорской формой общества. «Капиталистические теоретики» так же не дают никаких вариантов решения этой проблемы. Некоторые из них вообще утверждают, что проблемы эксплуатации не существует в природе, но они не могут дать ответа на вопрос: почему все люди работают, а одни остаются всю жизнь бедными, а другие имеют личные состояния, измеряемое миллиардами долларов? Проблема эксплуатации до сих пор не решена наукой! Как надо относиться к эксплуатации человека человеком, которая реально существует:

·        или бороться с эксплуатацией экономическим и вооруженным путём, безжалостно уничтожать её всегда и везде (как предлагали коммунисты),

·        или покорно терпеть эксплуатацию, не обращать внимание на это «малозначительное» явление для практической жизни отдельно взятого человека, «не завидовать богатству», можно даже отрицать наличие эксплуатации, и при этом убеждённо доказывать, что эксплуатации в капиталистическом обществе не существует (что и делают «капиталистические» теоретики),

·        или умеренную эксплуатацию надо приветствовать и культивировать (как предлагаю в этой книге я)? Эксплуатация – это нежелательное в социальном отношении, но вынужденное и совершенно необходимое экономическое явление для успешного развития любого общества. Без эксплуатации никогда не образовать капитала, а капитал абсолютно необходим для материальной эволюции человечества, которое базирует свою экономику на массовом товарном производстве. Умеренную эксплуатацию необходимо приветствовать, поощрять, культивировать (как это не покажется странным), а не бороться с ней и не уничтожать её! Мой антикоммунистический взгляд на проблему «капитала и эксплуатации» читайте в § 70 этой книги.

 

В) Ошибочность теории коммунизма. Теория коммунизма возникла по причине объективного существования явления эксплуатации. Не было бы эксплуатации – не было бы классовой борьбы в рабовладельческом, феодальном и капиталистическом обществе, не было бы пролетарских революций, никогда бы не возникла теория коммунизма, которая проповедует освобождение от эксплуатации насильственным путём! Коммунисты боролись за полную ликвидацию эксплуатации в обществе. Но у них ничего не вышло, так как после пролетарской революции возникло социалистическое государство, экономика которого базируется (также как и у капиталистического общества) на массовом товарном производстве. Поэтому социалистическому обществу также нужен капитал для функционирования производства, а там где капитал – там сразу возникает и эксплуатация. Социализм – это также эксплуататорский тип общества, потому что оно также владеет капиталом (в виде бюджета), так же, как и капиталист, который владеет своей прибылью!

Прослеживается следующая логическая цепь последовательных политэкономических процессов (как внутри капиталистической, так и внутри социалистической формации), которая не даёт возможности избавиться человечеству от эксплуатации ни каким способом: ни моментально через революцию (как того хотели бы коммунисты), ни через миллионы лет мирного экономического развития общества.

 

1. Первая новейшая политэкономическая позиция – это необходимость для любого общества, базирующего свой материальный прогресс на массовом товарном производстве, в политэкономической категории «капитал». Благодаря капиталу происходит материальный прогресс общества «массово-товарного типа». Капиталом называется та часть собственности государства, частного лица или группы лиц, которая пущена в товарно-денежный оборот с целью получения прибыли. Капитал – это  материальный объект, который чаще всего представлен огромным количеством денежных «знаков». Но эти деньги должны обладать обязательным свойством – деньги не должны находиться в состоянии покоя, а наоборот, должны быть в постоянном движении, то есть – деньги в виде капитала должны быть пущены в товарно-денежный оборот с целью получения прибыли. В свою очередь прибыль получается благодаря реализации (продажи) товара или услуг. Фактически прибыль возникает в момент физического и химического превращения сырья в товар внутри сферы производства (и во время предоставления всевозможных услуг). Эксплуатация – способ получения прибыли, которая постоянно пополняет капитал, не даёт ему полностью иссякнуть. Прибыль относится к средству, к способу восполнения (воспроизводству) потраченного ранее капитала.  Эксплуатация – это метод получения прибыли и метод воспроизводства капитала. Новшество заключается в том, что в этой книге убедительно доказывается положение – капитал необходим не только для капиталистического общества, но и для социалистического, и даже для коммунистического общества! А где существует капитал, там существует и эксплуатация (что убедительно доказал ещё Карл Маркс)!!! Поэтому социалистическая и коммунистическая формации могут быть только эксплуататорскими формациями!

И в капиталистическом, и в социалистическом, и в коммунистическом обществе без наличия богатства у «кого-то» не возможен материальный прогресс!!!! Ведь чтобы построить крупный завод, широкий стальной мост через широкую реку или небоскреб в 200 этажей, обязательно необходимо, чтобы «кто-то» вложил в проект сотни миллиардов долларов, то есть – капитал. Кто-то в обществе обязательно должен исполнять роль «стандартного хозяина капитала» - частник или государство! Хорошо известно, что прибыль у частных лиц возникает по причине того, что происходит оборот капитала в системе товарно-денежных отношений. Прибыль – это те денежные средства, которые постоянно пополняют потраченный на производственную деятельность капитал. Абсолютным новшеством в этой книге  является «гениальная и одновременно простая» идея о том, что бюджет государства так же обладает всеми свойствами капитала: имеет оборот, прибыль и эксплуатацию. Бюджет возникает благодаря эксплуатации трудящихся и средства большинства «статей бюджета» вследствие оборота приносят государству прибыль. В социалистическом государстве металлургия, машиностроение, лёгкая промышленность, туристическая индустрия также работают ради получения прибыли, которая пополняет государственный капитал – бюджет. Государство (в том числе и социалистическое) также владеет капиталом, а поэтому оно также имеет все «звериные» свойства эксплуататора, которыми коммунисты наделяли только капиталистов!

При отсутствии капитала внутри любого общества сразу остановится экономический, социальный, политический, научный, технический, культурный прогресс. Поэтому капитал должен обязательно существовать внутри любого общества, внутри каждого государства без исключения, иначе произойдёт гибель этого общества по причине отсутствия внутри него материальной эволюции и экономического прогресса! Капитал необходим обществу для продолжения своей материальной эволюции. Давайте проведем теоретический эксперимент и уничтожим частный и государственный капитал (бюджет) в государстве. За этим последовала бы гибель капиталистических и социалистических государств, всего мирового производства. А это быстро привело бы к гибели всё человечество. Отсюда надо сделать очень важный вывод, что капитал жизненно необходим человечеству всегда, внутри всех исторических и современных формаций, в прошлом и в будущем, так как капитал является единственной причиной материальной эволюции общества.

 

2. Вторая новейшая политэкономическая позиция - это необходимость для прогресса общества категории «владельцы капитала» Политэкономией четко определено, что владеют капиталом (и одновременно эксплуатируют трудящихся) капиталисты и государство (рабовладельческое, феодальное, социалистическое, капиталистическое, коммунистическое, индустриальное и любое другое). К большему сожалению, но экономические законы развития общества «заставляют» оставить в неприкосновенности явление эксплуатации, благодаря которой осуществляется пополнение капитала и продолжается материальная эволюция общества. Эксплуататоры (государство и капиталисты) концентрируют капитал вокруг себя, являются «местом для накопления капитала», являются организаторами мирового материального производственного процесса. Только они (государство и капиталисты) определяют стратегические направления развития мировой экономики. А если «кто-то» владеет капиталом, включающим в себя миллионы месячных зарплат трудящихся, значит, «он» будет всегда в миллионы раз богаче каждого отдельного трудящегося! Отношение людей к капиталу порождает разделение человечества на общественные классы. Один класс владеет капиталом, и его представители имеют огромные богатства. Другой класс не владеет капиталом, является бедным и даже нищим, поэтому вынужден «продавать свой труд» владельцу капитала, то есть – частнику или государству. Именно по этой причине возникает классовый состав общества, разделяющий людей на богатых и бедных. Классы типа «эксплуататоры и эксплуатируемые» существовали и при социализме, и при капитализме, и будут существовать до тех пор, пока существует капитал внутри данного общества! При этом надо отметить, что коммунисты ошибочно определяли классы по симптому «наличия эксплуатации внутри данного класса», а я определяю классы по «симптому владения капиталом данным классом». 

 

3. Третья новейшая политэкономическая позиция состоит в том, что приобрести капитал, в том числе капитал для социалистического государства, можно только через эксплуатацию!!! Марксистами неправильно понималась проблема влияния капитала на деятельность массового, товарного производства. Маркс ошибочно утверждал, что капиталом обладают только частные владельцы, но капитала не имеют капиталистические и социалистические государства, то есть – он утверждал, что государственный бюджет не обладает свойствами капитала. И так как по Марксу капиталом обладают только капиталисты, то государство (например, коммунистическое) может успешно продолжать своё экономическое развитие без капитала и без эксплуатации. Марксисты утверждали: «Частный капитал порождает эксплуатацию, а экономическое развитие государства осуществляется без капитала, следовательно, и без эксплуатации. Отсюда вытекает логический вывод – частный капитал подлежит уничтожению, а государство (например, коммунистическое) должно сохраняться и развиваться!». По причине социально-экономической «вредности» частного капитала для пролетариата и крестьянства, коммунистами делается ошибочный вывод, что частный капитал и эксплуатацию можно уничтожить без вреда для материальной эволюции. Частный капитал надо заменить на государственную экономическую систему, которая функционирует без эксплуатации. При уничтожении частного капитала погибнут только капиталисты, но продолжит экономическое развитие социалистическое и коммунистическое государство.

В проблеме «взаимоотношения капитала к экономическому, материальному  развитию общества» коммунистическая теория непростительно ошибалась. Можно утверждать об отсутствии «государственного» капитала в капиталистическом государстве, которому почти не принадлежит никаких предприятий, осуществляющих оборот капитала и приносящих при этом прибыль. Например, по оценкам некоторых экономистов правительство США в 2000 году владело всего 2 % предприятий по сравнению к остальным 98 % предприятий, которые принадлежали частному капиталу. Поэтому в США можно пренебречь «2 % - ным государственным капиталом».  По отношению к капиталистическому государству коммунисты почти правы в том, что государство не владеет капиталом. И всё-таки теоретики марксизма-ленинизма не увидели существование мелкого государственного капитала внутри капиталистического государства в период 1850 – 1917 годы.

Совершенно иная экономическая ситуация возникает внутри социалистического государства. Внутри социалистического государства все предприятия принадлежат государству, все предприятия осуществляют оборот капитала и приносят прибыль, поэтому глупо утверждать об отсутствии капитала внутри такого государства!!! Капитал – это не только средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у капиталиста, но и средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у социалистического и коммунистического государства. Любое государство, в том числе и социалистическое, осуществляет сохранение и защиту эксплуататорской системы накопления капитала благодаря наличию силовых структур: армии, полиции, судам и так далее. Бюджет социалистического государства – это годовые денежные накопления государства, полученные не только (и не столько) от налогов с населения, сколько в виде прибыли, в виде капитала. Бюджет возникает от изъятия прибыли у государственных предприятий, которые дают 95 % всех поступлений в бюджет. Для социалистических государств капиталом фактически является бюджет. Бюджет государства обладает всеми свойствами капитала: бюджет возникает благодаря эксплуатации трудящихся, а средства большинства «статей бюджета» вследствие оборота в системе товарно-денежных отношений приносят государству прибыль. Благодаря денежным поступлениям из бюджета происходит строительство новых предприятий, поддерживается производство и воспроизводство тысяч уже действующих государственных предприятий (заводов, колхозов, автомобильных парков, гостиничных комплексов), обязательным условием деятельности которых является создание прибыли для социалистического государства. Если предприятие будет работать нерентабельно, то социалистическое правительство его тут же закрывает. Внутри социалистической формации предприятие, которое приносит убыток, не даёт прибыли, погибает, закрывается. А любая прибыль, на любом предприятии возникает только благодаря эксплуатации. Прибыль в социалистическом государстве получалась только через эксплуатацию, когда оплачивался труд работника не на 100 %, а только на 3 %, а 97 % денежных средств отбиралось для пополнения социалистического капитала (бюджета). Обоснование взятых цифр «силы эксплуатации» читайте в § 70. Если есть прибыль при социализме, то есть и эксплуатация. Прибыль и эксплуатация не дают социалистическому капиталу иссякнуть. Эксплуатация – это способ воспроизводства социалистического капитала. Капитал внутри социалистического общества пополняется благодаря существованию прибыли на всех государственных предприятиях. Экономическая эксплуатация была бы уничтожена, если бы трудящийся при социализме получил абсолютно все деньги, что заработал. Но тогда социалистическое государство осталось бы без бюджета и моментально перестало бы существовать! Без эксплуатации социализм моментально погибает (впрочем, как и рабовладельческий строй, феодализм, капитализм и коммунизм)! Бюджет состоит из прибыли тысяч социалистических предприятий. Бюджет – это  государственный капитал, капитал совершает оборот в системе «товар (продукт) - деньги - товар (продукт)» и создает прибыль, а прибыль можно получить только через эксплуатацию.

 

а) Интересно отметить, что сила эксплуатации при социализме в 10 раз выше, чем при капитализме. Для трудящегося эксплуататорские производственные отношения – означают не что иное, как процент оплаты его труда: если ему ничего не платят (0 %), то это означает возникновение рабовладельческих производственных отношений, если оплачивают 3 % от «заработанного» – то это феодализм, если 30 %  - это капитализм, если 80 % - то это социализм (по теории), если 100 % - то это коммунизм (по теории). (Обоснование взятых цифр «силы эксплуатации» читайте в § 70). В 1980 году пролетарий и в США, и в СССР за месяц зарабатывал на производстве около 10000 долларов (если бы произведенные товары продавались в США по соответственно более высоким ценам, чем цены в СССР), а получал в виде зарплаты в СССР 300 рублей (1 рубль = 1 доллару), а в США средняя заработная плата такого рабочего составляла 3000 долларов. Если трудящийся за месяц заработал 100 % денежной массы, то на социалистическом предприятии он получает в качестве оплаты своего труда всего лишь 3 %, так как остальная часть денег (97 %) отнимается от его оплаты как прибыль на содержание государства. В капиталистическом обществе (в США) трудящийся получает 30 % от всех заработанных им средств на производстве (100 %). Итак, большую часть денег в виде прибыли забирает социалистическое государство (97 %), а не  капиталист (70 %) в капиталистическом государстве. В социалистическом государстве трудящемуся оставляли 3 % средств, а в капиталистическом – 30 %. Следовательно, социализм по силе эксплуатации в 10 раз превышает капиталистическую систему эксплуатации. С целью дальнейшего социально-экономического прогресса Человечество должно все чрезмерно эксплуатационные социалистические государства трансформировать в капиталистические государства с «щадящей» эксплуатацией. В этой книге автор принимает за средний процент прибыли и эксплуатации – 90 %, а за средний процент заработка трудящегося – 10 %.

 

б) Капитал жизненно необходим всем формациям, социалистическим и коммунистическим, где происходит процесс товарного производства, и где капитал приобретается только через эксплуатацию пролетариата, крестьян и интеллигенции. Эксплуатация – это неотъемлемая составляющая производственных отношений в социалистическом обществе. Эксплуатацию в социалистическом (да и в любом другом) обществе уничтожить нельзя, так как эксплуатация – это способ воспроизводства социалистического капитала. Что коммунисты изменили после уничтожения капиталистического государства и после создания социалистического государства? Они поменяли только вид эксплуататора: вместо капиталиста трудящихся стало эксплуатировать социалистическое государство!!! Сущность эксплуататорской системы в социалистическом государстве не изменилась!

 

в) Эксплуатация при социализме – это необходимое для развития социалистического общества явление, когда трудящийся получает оплату труда в 33 раза меньшую, чем зарабатывает на самом деле. Эксплуатация необходима для существования «социалистической» прибыли, которая постоянно пополняет «социалистический» капитал, принадлежащий социалистическому государству. В нашей жизни всегда кто-то теряет, а кто-то при этом находит! На какое количество денег миллионы трудящихся стали беднее, на такое же количество денег социалистическое государство стало богаче. В материальном мире нельзя «отнять, чтобы не уменьшить»!!! Чтобы социалистическое общество приобрело капитал, необходимо внедрить в его «организм» систему эксплуатации. Получается, что эксплуатация – это абсолютно необходимое состояние социалистического общества, необходимое условие жизнедеятельности этого общества с целью сохранения процесса материальной эволюции.

ВЫВОД. Любое массовое товарное производство нуждается в капитале, а капитал получается через эксплуатацию. Социалистическое производство – это такое же массовое товарное производство, как и капиталистическое. Поэтому социализм может существовать только с наличием государственного капитала (бюджета), и только с наличием эксплуатации! Социализм относится к особой разновидности эксплуататорской формации.

 

4. Четвертая новейшая политэкономическая позиция. Является утопией существование коммунистического общества без капитала и без эксплуатации. Как уже было сказано, нельзя представить существование любого общества без наличия внутри него капитала. Внутри коммунистического общества, тем более необходим огромный, гигантский капитал, так как в этом обществе должны строиться огромные машиностроительные заводы, химические комбинаты, гигантские сельскохозяйственные комплексы, космодромы и города на Луне.  Кто даст такие огромные средства, такой гигантский капитал? Теория марксизма-ленинизма даёт точный ответ на этот вопрос:  средства на гигантские стройки коммунизма будут взяты из огромного бюджета единого коммунистического государства! Но капитал в виде бюджета для коммунистического государства может возникнуть только через эксплуатацию, только через насильственное изъятие из заработной платы работника, например, около 90 % денежных средств на пополнение коммунистического капитала (бюджета). Капитал – это временно законсервированный труд пролетариата и крестьян в денежных знаках. Нельзя отказаться от эксплуатации трудящихся и одновременно владеть огромным коммунистическим капиталом! Невозможно и отказаться от эксплуатации трудящихся, и накопить огромный капитал для государства. В материальном мире нельзя «отнять, чтобы не уменьшить»!!! Материальный прогресс, капитал и эксплуатация – это не отделимые друг от друга понятия!!! Не будет эксплуатации – не будет и капитала, не будет капитала – остановится материальный прогресс внутри коммунистического общества!!! Капитал должен существовать и при коммунизме! Получается, что коммунизм является утопической теорией по той причине, что теоретически и практически нельзя представить существование коммунистического общества без капитала и эксплуатации.

Кроме того, налоги, которые взимаются с населения для поддержания существования любого (в том числе и коммунистического) государства, так же являются симптомом эксплуатации. Поэтому коммунисты планировали уничтожение государства в будущем. Всем хорошо известны этапы достижения коммунизма, которые предлагала теория коммунизма. Коммунисты планировали поэтапное уничтожение эксплуатации и всех видов капитала: частного и государственного (бюджета). Во-первых, сначала при помощи пролетарской социалистической революции коммунисты ликвидируют частный капитал. Во-вторых, уже при коммунизме планировалась ликвидация другого эксплуататора – уничтожение государства. К большему сожалению, уничтожить государства коммунисты никогда не смогли бы! Тогда произошло бы уничтожение всех владельцев капитала – и частных владельцев и государства. А если уничтожить капиталистов и государство, то кто тогда будет владеть капиталом в коммунистическом обществе? Никто! В обществе с массовым товарным производством исчезнет капитал! В социалистическом обществе остаётся последний владелец капитала – государство, но и его хотят ликвидировать при переходе социализма к коммунистической формации! «Гиганты индустрии» коммунистического государства будут требовать ежемесячных денежных капиталов на закупку сырья и на оплату труда рабочим триллионы долларов. Кто им даст такие деньги, если все источники финансирования коммунисты хотят уничтожить? Это же путь к неизбежной экономической гибели человечества! Одновременно с гибелью мирового капитала (капиталистического, социалистического или коммунистического) остановится процесс мирового производства, в обществе уничтожится государственная и любая другая власть, начнется анархия, возникнет необузданная преступность, и это, в конце концов, приведет к гибели все человечество. Нет сомнения, что коммунисты ликвидировать государство никогда не смогут, так как тогда коммунистическое общество останется вообще без капитала. Ликвидация государства означает гибель для коммунистического строя по причине гибели единственного источника капитала. В целях сохранения общества, в целях спасения человечества от экономического, политического и социального хаоса, человечество вынуждено терпеть проявление экономической эксплуатации в обществе.

Марксизм-ленинизм – это явный путь к «поэтапной» экономической гибели человеческого общества! Человечеству надо учитывать тот факт, что попытка полностью ликвидировать экономическую эксплуатацию (одновременно и эксплуатацию государства, и эксплуатацию капиталиста) – обязательно приведет к гибели мирового капитала. Конечно, хорошо, что все субъекты эксплуатации (капиталисты, капиталистическое государство и социалистическое государство) последовательно, друг за другом погибают при насильственной ликвидации капитала. Но тогда невозможно продолжать поддерживать существование коммунистического общества! Трудно поверить, но коммунистическая теория ошибалась в проблеме «капитала»,  который так глубоко исследовался главным теоретиком коммунистического общества Карлом Марксом.

Итак, уничтожить государство коммунистическому обществу никогда не удастся, так как государство при коммунизме является единственным «носителем капитала»! Но государство – это же эксплуататор, так как оно может существовать тогда, когда имеет свой государственный капитал в виде бюджета. Если даже все коммунистические государства объединяться в одно, то система государственности останется, продолжит «жить и действовать». Существование любого капитала, в том числе и коммунистического, может происходить только через эксплуатацию, когда у трудящихся отнимается большая часть «стоимости их труда» на пополнение капитала! Следовательно, наличие эксплуатации в коммунистическом обществе – это абсолютно необходимое явление. Наличие эксплуатации при коммунизме – это парадокс для коммунистов, но это неизбежная и объективная реальность для экономистов! Даже при коммунизме общество никогда не сможет отказаться от эксплуатации, так как не сможет «отказаться» от капитала!!! Коммунистическое государство может быть только эксплуататорским типом общества! Вот почему можно утверждать, что коммунистические государства также «вынуждены быть» эксплуататорскими. Тогда желание коммунистов ликвидировать эксплуатацию в коммунистическом государстве представляется утопией.

ВЫВОД. Эти рассуждения вскрывают трагическое несовершенство коммунистического учения, учения марксизма – ленинизма. Возникает грубое экономическое противоречие в теории марксизма – ленинизма: правильно утверждали коммунисты, что уничтожение капитала автоматически приведёт к уничтожению эксплуатации, но уничтожение капитала является глобальным преступлением, так как без капитала общество погибнет!!! Следовательно, эксплуатация, непрерывно пополняющая ресурсами капитал, по чисто экономическим причинам необходима человечеству, её нельзя уничтожить!!! В проблеме обязательного присутствия капитала и эксплуатации внутри коммунистического государства заключено главное противоречие коммунистической теории.

 

а) Только что было доказано, что является утопией существование коммунистического общества без капитала и без эксплуатации. Нет необходимости доказывать, что является такой же утопией существование коммунистического общества с наличием огромного капитала, но без наличия эксплуатации. Это положение уже доказал Карл Маркс почти 150 лет тому назад: «Капитал (даже внутри коммунистического общества) не может возникнуть без эксплуатации!!!». Если коммунистическая формация будет обладать капиталом, то эта «традиционно неэксплуататорская формация» превращается в «обыкновенный эксплуататорский общественно-политический строй». Если утверждать, что коммунистическая формация или коммунистическое государство обладает гигантским капиталом, то нет никакой возможности «оторвать коммунизм от эксплуатации». Следовательно, коммунизм может быть только эксплуататорской формацией!!! Поэтому, является утопией существование бесклассового и неэксплуататорского коммунизма, который при этом имеет огромный капитал и высокие темпы экономического развития.

 

б) Доказать наличие эксплуатации в коммунистическом государстве можно ещё и следующим образом. Попробуем ответить на очень коварный для коммунистов вопрос : какой процент от заработанных денег на производстве будет выплачиваться пролетариям в коммунистическом государстве? Первый вариант, если пролетарий получит все 100 % заработанных им денег, значит экономическая эксплуатация исчезнет, но одновременно с этим коммунистическое государство ни копейки не получит в бюджет, следовательно, перестанет существовать уже через месяц. Без существования эксплуатации произойдет гибель бюджета (капитала) у коммунистического государства (строя). Второй вариант, если пролетарий получит меньше 100 % заработанных им денег (хотя бы на 1 %), то это будет означать, что в коммунистическом государстве будет узаконена экономическая эксплуатация пролетариата!

Возникнет парадокс: коммунизм провозглашается обществом без наличия эксплуатации, но коммунистическое общество моментально ликвидируется, как только исчезнет экономическая эксплуатация, которая влечёт за собой ликвидацию государственного капитала (бюджета)! Возникает непреодолимое противоречие – коммунистический капитал приобретается для экономического развития коммунистического государства через эксплуатацию, но коммунизм ошибочно объявляется марксистами неэксплуататорским обществом!? Это же глупость! Существование капитала нельзя совместить с отсутствием эксплуатации в обществе. Это два полностью несовместимых, уничтожающих друг друга понятия!!! По-видимому, человечеству надо смириться с мыслью о том, что эксплуатация будет существовать до тех пор, пока существует человечество и  массовое товарное производство, так как ликвидация эксплуатации приводит к ликвидации мирового капитала и материальной эволюции общества!!! Эксплуатация практически и теоретически – неистребима!!!

 

в) Эксплуатация - это преступление! Если трудящихся эксплуатировать, то есть – если у трудящихся отнимать 90 % заработка, то его материальный уровень жизни будет всегда низкий, возможно будет приближаться к нищенскому уровню жизни. Эксплуатация ненавистна человечеству по той причине, что нищета и бедность унижает человеческое достоинство (это элемент глобальной социальной несправедливости). Конечно, нельзя отрицать, что неравное имущественное положение внутри эксплуататорских формаций – это проявление несправедливого в социальном отношении процесса, это глобальная социальная несправедливость.

Эксплуатация не только унижает человеческое достоинство, но она ненавистна человечеству ещё и потому, что снижает в 10 раз «материальный уровень жизни» трудящихся,  а точнее – под действием эксплуатации снижается в 10 раз зарплата, обогащение, богатство, личная собственность трудящихся, составляющих 99 % населения планеты (это элемент глобальной экономической несправедливости).

По этим двум причинам трудящиеся ненавидят эксплуатацию, находятся в постоянном антагонизме к этому общественному явлению, так как они во все времена, как все нормальные люди на Земле, стремятся к максимальному материальному благополучию. Именно по отношению, в первую очередь, к трудящимся эксплуатацию можно назвать социальным преступлением. Богатые капиталисты благодаря наличию системы эксплуатации имеют изобилие материальных благ, а поэтому «предпочитают» отрицать наличие эксплуатации в обществе.

После длительного, честного труда, человек приходит к логическому выводу, что через будничный, наемный труд, который подвержен эксплуатации на 70 – 97 %, стать богатым невозможно ни через 50, ни через 100 лет, ни через 1000 лет. Надо признаться, что данный вывод является абсолютно правильный. Следовательно, трудящийся начинает искать «нетрудовые способы» приобретения богатства. Логика приводит его к криминальным методам обогащения: воровству, убийству, хищению государственного имущества, грабёжу денег и имущества богатых людей, шантажу и обману, изготовлению фальшивых денежных купюр, рэкету, разбою и так далее. Если бы внутри государства не существовало «сдерживающих факторов» в виде полиции, судов и уголовного права, то все 100 % пролетариев, интеллигентов и крестьян встали бы на путь преступного обогащения. Правительства всех государств вынуждены поддерживать такой экономический порядок, при котором бы существовал класс трудящихся, который «добровольно» давал себя эксплуатировать государству и капиталисту с целью поддержания существования капитала. А если трудящийся получает мало денег, то он вынужден жить бедно. Эксплуататорские формации благодаря своим силовым структурам постоянно содержат трудящегося в состоянии денежного голода, постоянного дефицита вещей, постоянного недостатка и бедности. Жестокие законы перекрывают иные пути приобретения богатства для интеллигенции, пролетариата и крестьянства, за исключением эксплуататорского труда. И трудящемуся ничего не остается, как продолжать жить в бедности и давать себя эксплуатировать капиталисту или социалистическому государству. Судьба определила четкий путь «функциональных обязанностей» для интеллигента, пролетария и крестьянина – трудиться, трудиться, и еще раз трудиться. В награду за труд с 70 – 97 % эксплуатацией трудящемуся достанутся «крошки материальных благ со стола богатых капиталистов и бюрократов». К большему сожалению другой судьбы у пролетариата, крестьянства и у интеллигенции  нет, и никогда не будет.

 

г) Эксплуатация - это трагическая необходимость! Коммунисты, конечно, правы, что существование эксплуатации «нежелательно» для человечества. Для трудящихся было бы «неплохо» полностью ликвидировать эксплуатацию при помощи мировой пролетарской революции. Коммунисты логически правильно мыслили в социальном отношении, называя эксплуатацию «социальным преступлением», насилием против личности, но они трагически ошибались в экономическом плане. Эксплуатация – это единственно возможный путь, который существует у общества, для приобретения капитала и для продолжения материальной эволюции. Экономические законы в виде «обязательного существования капитала и экономической эксплуатации» оказались сильнее стремления людей к социальному равенству. Трагическая правда состоит в том, что без эксплуатации невозможно существование ни частного капитала, ни государственного капитала, ни социалистического государства, ни коммунистического государства, ни коммунистического общества. При любом общественно-экономическом строе необходим капитал для нормального функционирования производства материальных благ и услуг, капитал пополняется через прибыль, а прибыль возникает только благодаря эксплуатации!!! Эксплуатация – это способ воспроизводства, метод восполнения утраченного капитала. Эксплуатация – это экономическая необходимость для нормального существования любого общества. Наличие эксплуатации надо приветствовать, а не бороться с ней. Если внутри общества есть эксплуатация, значит, там будет существовать и материальный прогресс. Эксплуатация – это полезное явление для общества! Моя оценка явления эксплуатации полностью расходится с марксистской оценкой, поэтому моё политэкономическое мировоззрение можно назвать антикоммунистическим.

ВЫВОД 1. Невозможно представить существование коммунистического общества, у которого не существует капитала, а, следовательно, и эксплуатации. Такое общество нежизнеспособно! Так же невозможно представить существование коммунистического общества с наличием огромного коммунистического капитала, но без эксплуатации. Коммунисты не знали следующего общественно – политического закона: без системы эксплуатации прошлое, современное и будущее общество существовать не сможет, так как без эксплуатации погибнет такая «жизненно важная для общества энергия», как капитал!

ВЫВОД 2. Если коммунистическое общество откажется от эксплуатации, и будет выплачивать 100 % заработанных денег трудящимся, то произойдет экономическая, а потом и биологическая гибель общества. Без эксплуатации погибнет капитал, а капитал – это источник материальной эволюции любого общества, и его можно получить только через эксплуатацию народных масс, отдавая им на руки не более 10 % от заработанных ими на производстве денег! Внутри общества вот уже на протяжении 7000 лет действует закон, который можно сформулировать следующим образом: до сегодняшнего дня общество остаётся настолько несовершенным, что не может существовать без эксплуатации своего народа.

ВЫВОД 3. Эксплуатация сначала человека, а потом «умных машин» будет существовать до тех пор, пока существует массовое товарное производство, то есть – ещё миллионы лет!!!

 

5. Пятая новейшая политэкономическая позиция. Производство по отношению к объёму выпускаемой продукции может быть двух видов: мелкое (ограниченное, замкнутое в себе, «натуральное», предназначенное для обеспечения товаром себя и своей семьи, своего племени, своей феодальной вотчины) и крупное (массовое, товарное, которое потенциально может обеспечить определённым, конкретным товаром всех людей на Земле). Современная цивилизация базируется на крупном, массовом, товарном производстве. Неужели эксплуатация – это вечный «спутник» общества и её нельзя ликвидировать ни силой, ни высоким развитием экономических и научно-технических достижений человечества? Автор книги доказывает, что уничтожение эксплуатации произойдет эволюционным путём одновременно с заменой массового товарного производства мелким, индивидуальным космическим производством. «Могильщиком» эксплуатации является космическое, индивидуальное производство, так как оно уничтожает капитал, то есть – рождает качественно новые производственные отношения. Чтобы начать производственную деятельность на других планетах, нужны миниатюрные производственные комплексы, так как нельзя транспортировать даже на ближайшую к нам планету Марс современную электростанцию, металлургический завод или огромное машиностроительное предприятие. Заселение человечеством других планет заставит промышленность создавать на Земле и на других планетах миниатюрные производства для добычи минерального сырья (В1), для производства различных металлов, резины и пластмасс (В2), для производства средств производства (В3), и материальных благ (В4). В космическую эру существования человечества возникнут миниатюрные индивидуальные предприятия, которые занимают маленький объём, имеют очень высокую производительность труда и свободно помещаются внутри космической ракеты. Научно-технический прогресс через тысячелетия создаст такие производственные агрегаты. Индивидуальное производство ликвидирует эксплуататорские производственные отношения, так как сделает ненужным существование массового товарного производства, процесса обмена товарами внутри общества (системы «купли-продажи») и явления накопления капитала при помощи эксплуатации. Покупать никто, ни у кого и ничего не будет, потому что все средства производства и материальные блага (Б + В), которые человеку необходимы, он может создать сам, внутри своего индивидуального производства. Минеральное сырьё (Г) космическое человечество в изобилии получит от миллионов планет других галактик. Исчезнут деньги, как универсальное средство обмена товарами между людьми, а золото, платина и бриллианты потеряют свою «финансовую силу», ликвидируется категория капитал, так как капитал необходим только для массового производства, и не нужен для индивидуального производства. Фактически возникнет «космическое, индивидуальное, натуральное хозяйство», наподобие того, когда в средние века крестьянская семья ничего не покупала, а все орудия труда и продукты питания создавала внутри своего двора. Самое важное «новшество» космических производственных отношений, основанных на индивидуальном производстве, состоит в том, что  космические производственные отношения ликвидируют капитал, абсолютно необходимый для массового товарного производства, но ненужный для личного (натурального) производства. Возникает явление «ненужности накопления денежных средств» в виде капитала, который является «концентрацией труда (в виде денежных знаков) пролетариата, крестьян и интеллигентов». А не будет людей, которые нуждаются в капитале, значит, исчезнут капиталисты, государственный бюджет, исчезнут пролетарии, рынок труда, купля-продажа, исчезнут эксплуататорские отношения, исчезнет эксплуатация!!! ВЫВОД. До тех пор, пока внутри человеческого общества будет существовать массовое товарное производство, будет существовать капитал и будет существовать эксплуатация. Массовое товарное производство ликвидируется эволюционным путём и заменится на индивидуальное космическое производство в эпоху оккупации будущим космическим человечеством планет на других галактиках, то есть – через несколько миллионов лет, если начинать отсчёт времени с 2000 года.

 

6. Краткая оценка политэкономических идей, изложенных в этой книге. Ценность этой книги состоит в том, что она убедительно доказывает, что умеренная эксплуатация полезна и жизненно необходима для общества, что капитализм имеет более низкий «коэффициент» эксплуатации, чем социализм. Эксплуатация является единственным источником прогресса цивилизации, так как благодаря эксплуатации возникает капитал (частный и государственный), а капитал является единственным источником материальной эволюции общества. Человечество должно осознать бессилие революций и насильственных социальных перемен (ликвидировать эксплуатацию и классовое неравенство) перед диктатом суровых экономических законов.

Автор кратко рассказал о фрагментах совершенно нового мировоззрения. Эти идеи полностью противоположны тем, которые отстаивали коммунисты в своём учении. Мои представления о капитале и о принципах эволюции общества можно назвать антикоммунистическими, антимарксистскими, антиленинскими.  В книге раскрывается совершенно новое мировоззрение на эволюцию общества! Массу цивилизации увеличивает мировое производство, а для успешной деятельности массового товарного производства (как в капиталистическом, так и в социалистическом обществе) обязательно нужен капитал. Это совершенно новый подход к эволюции нашей цивилизации, и такой метод исследования общества не использовал ни один философ древности и современности. На этой базе автор выдвигает совершенно новое мировоззрение, совершенно новые законы развития цивилизации. «Мировоззрение» - это комплекс политэкономических законов, которые дают возможность предвидеть социальное, политическое и экономическое развитие общества на сотни и миллионы лет вперёд, и указывают цель, к которой должно стремиться всё человечество ради скорейшего достижения «лучшей жизни» внутри более совершенной формации. В книге дана общая картина изменения во времени и пространстве всех объектов Вселенной: от атома до галактики, от первобытного человека до космического общества. В книге прослеживается весь путь эволюции общества от его возникновения, до гибели.

Мировоззрение даёт возможность безошибочно управлять государством, мировоззрение указывает на методы идеального управления страной. На базе совершенно новых идей книга формирует некоммунистическое мировоззрение на эволюцию природы и общества. В книге исследуются социальные, экономические и политические проблемы, без осознания которых не может существовать ни одна партия, не может управлять государством ни один президент. Государство - это мелкая часть общества. Как можно управлять государством, не зная общих законов эволюции общества? Но ведь никто из современных руководителей государств (президенты, правительства, парламенты и другие представители органов управления) фактически не знают ни одного фундаментального закона эволюции общества. Ведь в современную эпоху все коммунистические законы эволюции считаются ошибочными, а нового, некоммунистического мировоззрения мировая наука «не выработала». Каждый президент страны  управляет на основании своих, субъективных представлений об политэкономических истинах. Поэтому методы государственного управления в Белоруссии, отличаются от таковых в России, Грузии, Казахстана, а законы капиталистического развития Норвегии отличаются от таковых в Англии, США, Японии.

Как только партия, движение, президент приступает к руководству посткоммунистической страной, так сразу возникает вопрос: какой избрать стратегический путь развития - просоциалистический или прокапиталистический? Иначе говоря, решается вопрос: у кого сосредоточить основной капитал страны - у  государства, или у миллионов частных владельцев (капиталистов). Капитализм для всех людей, для любого государства всегда лучше социализма! Но это надо доказать, надо превратить сказанное из предположения в убеждение! Моя книга доказывает преимущество капиталистического пути развития государства.

 

4)  Период индустриального общества на Земле. Процесс будущей эволюции человеческого общества прогнозируется футурологией. Футурологию можно классифицировать на четыре основных вида в зависимости от дальности предвидения: микрофутурология дает прогноз социально-экономического развития общества (или государства) на 10 - 100 лет; минифутурология прогнозирует на 100 - 1000 лет; макрофутурология предсказывает на тысячелетия; максифутурология делает предположения на миллионы лет вперед. Длительность существования новой общественно-экономической формации - индустриального общества на Земле - составляет 1000 лет. Начало эволюционного периода - с 2010 года, конец эволюционного периода - 3010 год. Характерная экономическая черта периода состоит в том, что через  1000 лет общество останется без минерального сырья, так как будут исчерпаны все полезные ископаемые Земли. Чтобы избежать гибели, человечество будет вынуждено осваивать минеральные полезные ископаемые других планет. (Читайте труды западных экономистов из «Римского клуба»).

 

5) Период космической эволюции человечества в пределах Солнечной системы. Длительность данного периода эволюции - 2000 лет. Начало эволюционного периода - с 3010 года, конец эволюционного периода - 5000 год. Характерная экономическая черта периода состоит в том, что через 2000 лет развития в околосолнечном космическом пространстве могучая космическая цивилизация исчерпает все полезные ископаемые 9 планет Солнечной системы. Чтобы избежать гибели, человечество будет вынуждено осваивать минеральные полезные ископаемые планет других звездных систем. Эту часть общественной науки можно назвать космической футурологией. Космическая футурология изучает экономические, политические, социальные, идеологические, научно-технические, этические условия жизни космического общества, а также эта наука определяет длительность существования человеческой цивилизации во Вселенной. Итак, перед вами сейчас начнет раскрываться проблема старения человеческой цивилизации. Необходимо еще раз подчеркнуть, что проблема старения общества отличается абсолютной новизной. Фактически на эту тему нет никакой информации в мировой науке.

 

6) Период космической эволюции человечества за пределами Солнечной системы. Последние параграфы третьей части книги "Эволюция цивилизации" посвящены проблеме длительности существования цивилизаций во Вселенной. Однажды возникнув, цивилизации не могут существовать вечно. Наподобие организма отдельного человека, цивилизация имеет внутренние факторы старения, которые медленно приводят ее к гибели. В книге раскрываются новые для науки социально-экономические законы старения космических цивилизаций.

 

a) Старение общества - это неисследованная никем проблема. О возможной насильственной гибели человечества говорили многие философы, а о гибели общества от естественных причин, от старения – никто, никогда и ничего не писал. Предсказание насильственной гибели человечества в философии называется эсхатологией (от греческого eschatos - последний, конечный этап существования). Существует много  гипотез о гибели человечества от различных насильственных факторов: от экологических, от возникновения мировой войны с применением термоядерного оружия, от голода, от падения крупных метеоритов на Землю, от взрыва Солнца как «сверхновой» звезды, от ликвидации озонового слоя атмосферы и так далее. Однако можно «точно и гарантированно» утверждать, что Человечеству не угрожает насильственная гибель. Насильственная гибель человеческой цивилизации не произойдет благодаря разуму и научно - техническому прогрессу. Может быть тогда можно утверждать, что существование человеческого общества будет вечным?

К сожалению нельзя! Общество погибнет от собственной старости. Интересно отметить, что современная социология не имеет ни одной гипотезы или теории, которая бы указывала на причину естественной, ненасильственной, эволюционной гибели общества. После длительного изучения социологических и философских наук я пришёл к неожиданному выводу о том, что современная мировая наука не имеет никакой информации о старении общества. Общество – это живой организм. Общество является биологическим объектом, и центральное место в его составе занимает человечество. Биологическими объектами являются также все растения, животные организмы и отдельный человек в частности. Растение, животное и организм человека подвержены процессу старения, которое приводит,  в конце концов, их к гибели.

Старение обязательно приводит биологический объект к смерти. Естественная гибель цивилизации от старости является абсолютно новой темой для современной науки. В книге даётся ответ на вопрос : по какой причине стареет общество? Так как общество стареет, то со временем оно станет старым и погибнет от естественных, ненасильственных причин! Как долго проживет общество во Вселенной? Тысячу, миллион, миллиард или сотни миллиардов лет? Естественное старение общества является необратимым процессом, которого не избежать. Процессы естественного старения происходят каждую секунду внутри человеческой цивилизации. Автор их перечисляет и глубоко исследует. Также как человек стареет и умирает в возрасте 70 - 90 лет, так и общество – проживёт 3 миллиарда лет и погибнет от естественных причин.

Эволюция человечества – это реально существующий процесс, но чем он закончится, до сих пор было неизвестно. Человечество является свидетелем экономического, социального и политического прогресса. Мировая наука имеет огромную информацию о прошлом и настоящем человечества. Интенсивная эволюция общества происходит на наших глазах. Современное общество переживает период интенсивного прогресса, но оно не имеет никаких знаний о далекой перспективе своей эволюции. Как долго будет происходить прогресс общества? Существуют ли процессы биологического старения общества? Какой общественный процесс (социальный, экономический или политический) станет причиной гибели человечества через миллионы лет? Каков смысл жизни и деятельности  человечества на Земле и в космосе? Мировая наука не знает ответа на поставленные вопросы, а эта книга впервые в истории человечества дает их. Законы, которые приведут к гибели человеческое общество, действуют аналогичным образом на другие цивилизации. На основании описанной в книге теории эволюции человеческой цивилизации можно предсказать основные пути развития других (неземных, внеземных) цивилизаций.

 

b) Стареет человек, но стареет ли общество? Люди рождаются, живут, постоянно старея, а, прожив 50 - 100 лет, обязательно умирают. Существует наука, которая изучает причину старения и смерти человеческого организма - геронтология. Научные достижения геронтологии смогут продлить длительность жизни человека (например, до 500 лет), но никогда не смогут полностью остановить процесс старения человека. Даже через миллион лет люди будут стареть, и умирать, несмотря на высочайшие достижения медицины. Ликвидировать процесс старения – это  значит сделать человека бессмертным, вечным во времени. Внутри человека каждый день умирают миллионы клеток, и столько же рождаются новых. Однако, несмотря на возникновение новых клеток, человек стареет и, в конце концов, умирает от старости. «Клетками» для общества являются люди. Внутри общества каждый год умирают миллионы людей, но «их место» тут же занимают десятки миллионов вновь родившихся детей. Но, несмотря на появление новых поколений людей, общество медленно стареет! Старение любого биологического объекта (микроба, цветка, дерева, лягушки, собаки, человека или всего земного коллектива людей под названием «цивилизация») – это норма эволюционного процесса, а не ее патология. Несомненно, что процесс старения общества происходит с момента его рождения, однако до сих пор современная наука ничего не знает об этом, так как людям не известны симптомы старения цивилизации. До сих пор ни один ученый на земном шаре не исследовал социальные принципы старения общества. Если наука узнает темпы старения общества, то можно точно рассчитать длительность существования человеческого общества! Известно, что в природе ничего вечного нет. Люди были, есть и будут смертны, потому что процесс старения клеток, из которых состоит человеческий организм, не остановить. Однако наука абсолютно ничего не знает о существовании подобного процесса старения и медленного вымирания у другого биологического объекта - общества, цивилизации, крупного коллектива  Разумных Существ (на Земле или на другой планете). Существуют некоторые отличия строения  биологического объекта в виде отдельного человека и биологического объекта под названием «общество».

По подсчетам ученых с момента образования первого Человека Разумного родилось и умерло 80 миллиардов человек. За это время человечество трансформировало в искусственные предметы сотни миллиардов тонн камней, глины,  руды, дерева, угля, нефти и других видов природного минерального сырья. Человек состоит целиком из миллиардов живых клеток, а общество состоит не только из миллиардов людей, но и из окружающей человечество сферы искусственно созданных предметов из стали, стекла, железобетона, дерева, пластмасс и так далее.  В состав общества входит не только биологическая материя в виде человечества, но и искусственно созданные предметы потребления (промышленные и продовольственные товары) и объекты производства (заводы, электростанции, металлургические комбинаты, машиностроительные заводы и другие). Организм человека – это единичный биологический объект, а общество - это биологическая материя (люди), соединенная в одно целое с видоизмененной на производстве неживой химической материей Вселенной. В принципе этим и исчерпывается отличие этих двух биологических объектов. Как у человека, так и у общества есть момент рождения и момент гибели от старения. Только Человечество подвержено старению, а не производство и не материальные блага. До тех пор, пока существует человечество, до тех пор будет существовать и общество. Как только человечество погибнет, то неизбежно погибает и общество, так как без людей теряют смысл своего существования неорганическая составляющая цивилизации в виде потребительских и производственных объектов. Поэтому общество надо классифицировать как живой биологический объект, который подчиняется всем законам эволюции живых организмов. Следовательно, общество когда-то родилось (возникло), далее должно медленно стареть (жить) и, в конце концов, должно умереть, погибнуть от естественных причин старения!

 

c) В основу эволюции общества автор ставит процесс увеличения общей массы цивилизации. Политические, социальные, идеологические движения общества всегда были необычайно разнообразны и полностью меняются  каждые 10 - 50  лет. Во все времена постоянным был только главный закон экономического развития человечества. Суть его в том, что для своего существования человечество должно приобретать минеральное и органическое сырье. Полученное сырье подвергается переработке в сфере производства. Промышленность создает готовые объекты потребления, которые эксплуатируются и используются населением. Вечный закон жизнедеятельности цивилизации имеет следующую последовательность процессов: получение сырья (Г), переработка его внутри сферы производства (В), создание готовых объектов потребления (Б), которые потребляются населением (А). Формула экономической жизни любой цивилизации имеет следующий вид:

Ц  =  Г В   Б А.

Прогресс общества – это постоянное, безостановочное повышение общей массы цивилизации, это ежегодное повышение потребления минерального сырья,  увеличение массы производства, материальных благ и увеличение численности населения. Параллельно росту массы увеличивается и занимаемый цивилизацией объём в пространстве.

 

d) О регрессивной роли войн и революций. Если рассматривать прогресс общества как постоянное увеличение его экономического потенциала, то неизбежно вытекает вывод о вредном влиянии захватнических войн и революций. Коммунисты рассматривали современную эволюцию общества как бесконечный, линейный, материальный прогресс через жестокую и кровавую революционную деятельность «угнетённых масс». Но оказалось, что это ошибочное понимание будущих общественных эволюционных процессов. Вооружённые конфликты приводят к разрушениям «материальных ценностей», к гибели миллионов людей. Классовые революции и войны ничего кроме ухудшения жизни человечеству не дают, так как они снижают общий экономический потенциал цивилизации. Главный эволюционный процесс – это не бескомпромиссная классовая борьба внутри общества, не разрушительные гражданские войны, не кровавые революции. Улучшает жизнь людей только увеличение общей массы цивилизации, то есть бесконечный производственный и созидательный процесс в рамках существующей эксплуататорской формации.

 

e) Безостановочный рост массы цивилизации ведёт к пространственному расширению цивилизации. Главная причина старения общества состоит в свойстве цивилизации увеличивать свой объём внутри космического пространства. Объективно существует явление пространственного расширения общества. Первобытный человек занимал только северные участки континентов, современное человечество оккупировало все континенты, острова, архипелаги. После поглощения минерального сырья планеты Земля, человечество будет вынуждено потреблять сырье других планет Солнечной системы (Меркурия, Венеры, Луны, Марса, Сатурна, Юпитера, Урана, Нептуна, Плутона), а потом и планет других звездных систем. За минеральным сырьем человечество устремится в космос. Будущее человеческое общество тесно связано с космосом. Необходимость в безостановочном потреблении минерального сырья других планет – это основная экономическая причина, которая через миллионы лет приведёт к возникновению процесса старения общества, а далее – к гибели человечества.

Итак, минеральные ископаемые Земли будут полностью поглощены цивилизацией к 3000 году. Истощение запасов минерального сырья на Земле поставит  высокоразвитое человечество на грань вымирания. Чтобы продолжить свою эволюцию после 3000 года, земная и высокоразвитая цивилизация будет вынуждена использовать сырьевой потенциал других небесных тел. Иначе – гибель! Хочется верить, что человечество к 3000 году с достоинством решит сырьевую проблему: Человечество покинет Землю, заселит планеты Солнечной системы. Наступит эра космической жизни человеческой цивилизации. С этого шага начнётся космическая борьба за существования высокоразвитой человеческой цивилизации. Поглотив полезные ископаемые планет Солнечной системы, человечество будет вынуждено переселиться на планеты, обращающиеся вокруг других звезд. В будущем цивилизация заселит все планеты Галактики. Социальные и экономические законы космического человечества во многом отличаются от современных планетарных законов. В книге рассказывается о совершенно новых законах экономической жизни космической цивилизации, которые сильно отличаются от «земных» законов развития общества.

 

f) "Распыление" общества в космосе. Человечество будущего тесно связано с космосом, поэтому в данной книге раскрываются основные положения эволюции космических тел (планет, звезд и галактик). Забегая вперед, можно сказать, что гибель космической цивилизации произойдет по причине бесконечности космического пространства. Космическое общество «растворится» в бесконечном космосе и погибнет, так же как капля чернил растворяется в водах Тихого океана и уже через неделю фактически перестанет существовать. У человека далекого космического будущего коллектив перестанет существовать по той причине, что индивидуализм победит коллективизм. (Интересно подчеркнуть, что социализм тяготеет к коллективизму, а капитализм - к индивидуализму). После поглощения минерального сырья в коре Земли люди устремятся в космос. Источники химического сырья расположены в космосе не компактно, а разбросаны по огромному объему безграничной Вселенной.

Представьте ситуацию, когда на какой-то планете № 1 в «тесноте» и без минерального сырья живут миллионы людей. Если не будет сырья, то возникнет острый дефицит промышленных и продовольственных товаров. Современные люди стараются уехать из слаборазвитой страны (Конго, Узбекистана, Йемена) в высокоразвитую (США, Германию, Англию). Похожее стремление к лучшему материальному положению будет и у наших «космических пра-пра-правнуков». В силу своей природы, человек всегда будет стремиться к изобилию материальных благ, к богатству, к «экономическому коммунизму». Космическому человеку будет так же просто перелететь на фотоновой ракете с одной планеты галактики на другую планету, как современнику переехать жить из одного города в другой. Он сможет осуществить это путешествие всей семьей или даже в одиночестве. На планете другой галактики (на планете № 2) космический человек создаст все необходимые для него материальные блага, так как внутри его ракеты будут содержаться очень мощные индивидуальные производственные комплексы. От обилия материальных благ далекой планеты № 2 человек никогда не захочет вернуться назад на густо населенную планету № 1, где давно существует острый дефицит материальных благ. Мелкий коллектив людей, семья или одинокий человек будет предпочитать жить в большом удалении от коллектива на планете № 2, но зато люди смогут иметь все, что захотят: самые изысканные синтетические продукты питания, все виды развлечений, новейшую научную аппаратуру для изучения космоса, все виды комфорта и удобства. Человек никогда не захочет вернуться к коллективу планеты № 1, стать "нищем"  в окружении миллионов себе подобных. Но ведь это явное стремление людей к разобщению в космическом пространстве!

Материальные блага являются причиной растекания (дисперсии) и гибели космического общества. Фактически, стремление к экономическому изобилию (к коммунизму) через высочайшее развитие науки и техники явится главной причиной гибели человеческой цивилизации! Коммунизм – это смертельная опасность для космического общества. Благодаря высочайшему научно-техническому прогрессу (в основном в области ракетных двигателей, миниатюризации производства, компьютеризации, химического синтеза продуктов питания) человечество сможет рассеяться по космическому пространству. Расстояние в миллиарды световых лет полностью и навечно разделит общество на мелкие и мельчайшие группы, которые навечно потеряют все контакты и социальные связи  друг с другом. Удаление групп людей на миллионы световых лет друг от друга приведет к полной социальной изоляции мелких и мельчайших коллективов, так как никакие виды телевизионной или радио связи на расстояниях в миллионы световых лет поддерживать невозможно. Гибель единого коллектива вызовет социальную смерть общества, возникнет процесс деградации, разложение общества изнутри.

ВЫВОД. Стремление будущего космического человечества к экономическому изобилию (коммунизму), к обладанию бесконечно большим количеством материальных благ (Б), стремление к огромной личной собственности – вот главные причины разрыва, разъединения, дисперсии общества в космосе, а, следовательно, и причины его смерти. Стремление к бесконечно огромному личному (индивидуальному) богатству через миллиарды лет приведёт космическое человечество к гибели!

 

i) Разобщение людей в космическом пространстве – суть эволюционного процесса старения человеческой цивилизации. На поверхности планеты Земля происходит процесс увеличения плотности населения, а в космосе будет происходить противоположный процесс быстрого уменьшения плотности человечества в пространстве, его разъединение, распыление. Социальное объединение людей через миллионы лет заменится на обратный процесс – на процесс деградации общества от разрыва социальных связей. Миниатюризация производственных комплексов в будущем создаст индивидуальное производство для каждого человека, поэтому полностью изменятся производственные отношения, исчезнет капитал и социальная и экономическая зависимость людей друг от друга. На собственной ракете каждый человек может переселиться на планету, которая находится в составе самой отдаленной галактике. Космическая жизнь человечества будет подчиняться совершенно другим законам, нежели современная жизнь. Жизнь общества в космосе приводит к разрушению коллектива, к ликвидации компактного проживания людей, иначе говоря – «космическая реальность» имеет тенденцию к распылению, разъединению, растворению человечества в беспредельном космическом пространстве! В чем таится смертельная опасность неукротимого процесса «социальной инволюции и деградации общества»? В том, что инволюция, в конце концов, приводит к распаду человеческого коллектива. Социологи доказали первостепенную роль общения и коллективного труда в возникновении Человека Разумного из гоминида. Без трудовой деятельности в коллективе себе подобных, без «коллективной среды», у человека никогда бы не возникла речь, письменность, не смогла бы развиться наука, техника, искусство и вообще мышление. Жизнь в коллективе заставляет задуматься над новыми изобретениями, стимулирует личность к творчеству, на подвиги, на титанический труд, на жертвы ради счастья других людей. Особенно ярко это заметно, если изолировать от коллектива не взрослого человека, который уже имеет солидный багаж знаний по социальным вопросам, а ребенка, который "не впитал в себя" правила поведения в обществе. Например, в Индии наблюдались случаи, когда волчица уносила в лес ребенка. Ребенок несколько лет жил, питался среди волчьей стаи, полностью перенимал волчьи привычки: кусался, кушал без помощи рук, ползал на четвереньках. Способность к логическому мышлению у таких детей была полностью потеряна. Можно сделать вывод: без коллектива никогда не возникнет, и никогда не будет совершенствоваться Разум! Меньшую деградацию личности претерпевали взрослые люди, которые находились длительное время (десятки лет) в одиночестве, например, на необитаемом острове (Робинзон Крузо и другие).

Космические законы материальной эволюции общества имеют существенные отличия от современных законов экономического развития. При полной изоляции от коллектива наступает деградация личности. Прежде чем получить товар, надо определенную массу сырья переработать на производстве. Существует экономический закон, который не дает возможность иметь материальные блага без поглощения производством минерального сырья планет. Человечество будет распространяться в космосе с целью приобретения минерального сырья, которого надо очень много для могучей космической цивилизации. Сырьё необходимо для создания изобилия материальных благ, для получения богатства. Обилие материальных благ для человека – это конечная цель его материальной эволюции общества, это богатство, комфорт, приятное настроение, радость и счастье для всего Человечества. Но к большему сожалению, космические сырьевые ресурсы в виде планет «разбросаны», удалены друг от друга на большие расстояния. Поэтому человечество также вынуждено «добровольно разрезаться» на мелкие части, и мелкими группами заселять планеты. Итак, человечество будет неистово стремиться к изобилию и богатству. В конце концов, человечество получит невиданное богатство для каждого члена общества за счет дисперсии (растворения) общества в космическом пространстве. Но как только человечество достигнет заветной цели – изобилия, так сразу начнется процесс гибели общества!

Ясно, что если удастся найти симптомы старения общества, то можно точно утверждать, что общество погибнет от какой-то определенной «социально-экономической болезни». Если удастся рассчитать темпы (скорость) старения общества, то можно точно назвать количество лет, на протяжении которых будет жить человеческая цивилизация, прежде чем  погибнет от старости. Поэтому для того, кто увлекается социологией, эта книга даст совершенно новый «материал» для мышления.

 

k) Эволюция общества – это противоречивый процесс, это благо для отдельно взятого человека и одновременно неосознанное приближение смерти общества. Прогресс, эволюция общества – это противоречивый процесс, одновременно положительный и отрицательный, так как материальный прогресс является способом борьбы каждого человека за обеспеченную в материальном отношении жизнь, и в то же время, материальная эволюция относится к причине естественного старения общества, которая в далеком будущем обязательно приведет его к гибели.

 

Первый парадокс. Увеличение общей массы цивилизации является главным симптомом старения общества. С каждым годом на поверхности планеты накапливаются  искусственно созданные на производстве вещи, товары и объекты. Следовательно, с каждым годом увеличивается общая масса цивилизации. Чем больше общая масса цивилизации, тем больше материальных благ может получить каждый член общества, тем лучше, обеспеченней жизнь людей. Человечество будет всегда стремиться к материальному изобилию, к более комфортабельной, обеспеченной, счастливой и интересной жизни. Итак, исследования доказывают, что медленное увеличение общей массы цивилизации является единственным симптомом материального прогресса. Но ведь в будущем огромная по величине масса космической цивилизации станет главной  причиной старения и смерти общества. Общая масса цивилизации одновременно является показателем прогресса и показателем старения общества. В этом состоит главное противоречие прогрессивных преобразований в обществе: материальный прогресс является источником счастья и благополучия человечества сегодня, но этот же процесс станет причиной гибели цивилизации через миллиарды лет.

 

Второй парадокс. Обладать большим богатством – это хорошо в личностном плане, но плохо в эволюционном плане!!! Ускоренная материальная эволюция - это благо для индивидуума, но одновременно этот процесс приводит к ускорению гибели для всего общества в целом. Ведь для создания миллиарда тонн материальных благ и производственных комплексов нужны десятки миллиардов тонн минерального сырья. Запасы земного сырья окончатся к 3000 году. «В погоне» за изобилием земляне вынуждены будут расселиться по другим планетам Вселенной. Начнётся период «распыления» общества в космическом пространстве, который на конечном этапе приведёт общество к гибели. Чем больше захочет человечество иметь материальных благ, чем сильнее будет выражено стремление к богатству, тем необходимо больше потреблять сырья, тем быстрее цивилизация раствориться в космическом пространстве, тем быстрее наступит смерть цивилизации! Быть богатым - хорошо в экономическом и личностном плане, но плохо - в эволюционном отношении. Поэтому можно утверждать, что стремление к богатству (к космическому коммунизму) через миллионы лет погубит человечество. Иметь богатство - это хорошо в личностном плане, но это оказывается плохо с эволюционной, биологической точки зрения, так как чрезмерно богатое человечество под действием объективных законов обязательно быстро погибает!!! То, что принадлежит личности, не принадлежит государству, поэтому ту денежную сумму, которую приобретает личность, теряет государство. Личные цели всегда находятся в непримиримом антагонизме к общественным целям и задачам.

 

Третий парадокс. Обратите внимание ещё на одно явление. Человечество будет успешно оккупировать космическое пространство благодаря очень высокому развитию науки и техники. Только научный и технический прогресс даст возможность создать мощные космические корабли и компактные индивидуальные производственные комплексы. Поэтому можно утверждать, что от чрезмерного научно-технического прогресса в далёком будущем произойдёт естественная гибель общества. Научно-технический прогресс – это полезное и прогрессивное явление сегодня, но это же явление станет причиной разобщения и гибели человечества через миллиарды лет.

 

Четвёртый парадокс. Изобилие материальных благ (экономический коммунизм) приводит к поглощению миллиардов тонн минерального сырья, а этот процесс приводит к возникновению процесса быстрой дисперсии космического общества и к его быстрой гибели. Осуществление желания человека в виде экономического (коммунистического) изобилия моментально трансформируется в реальную опасность гибели всего общества "от космического расчленения" цивилизации на мелкие, оторванные друг от друга коллективы. Стремление к богатству и изобилию, существующее как инстинкт у каждого члена общества, в будущем приведёт к гибели всю нашу цивилизацию. Заметьте, что коммунисты неистово стремились к созданию в обществе «коммунистического изобилия», к неограниченному богатству каждого члена общества. Следовательно, коммунизм – это путь к быстрой гибели общества.

 

m) Судьба человечества запрограммирована природой сразу после его возникновения. Из приведённых рассуждений возникает мысль о существовании заранее предопределённой судьбы, которая одинакова для всех цивилизаций. Все цивилизации подчиняются одинаковым законам развития: все Разумные Существа стремятся к материальному изобилию, в погоне за материальными благами растекаются по космическому пространству, а через миллиарды лет погибают от разрыва социальных связей внутри общества. Как бы не хотела человеческая (или инопланетарная) цивилизация выйти из подчинения объективных законов общества, ей это никогда это не удастся. Поэтому можно утверждать, что с момента появления общества существует фатальная неизбежность в подчинении человечества определённой «траектории» эволюционного развития. Траектория эволюции общества жёстко контролируется и направляется объективными экономическими законами, которые не имеют ни сочувствия, ни сострадания, и не реагируют на просьбы и требования человека, партии, класса, всего общества в целом. Человек стремиться к социальному равенству, а экономические законы «запрещают» создавать общество, где отсутствует капитал и эксплуатация. А побороть, обхитрить, обмануть «свирепые» экономические законы – невозможно. Подробно о бессилии человечества перед экономическими законами можно прочитать в § 133, который называется «Может ли человечество управлять своей эволюцией?»  

Нельзя оказать активного влияния на «траекторию» эволюции общества. Человек является только пассажиром самолёта во время "полёта в атмосфере объективных законов", а управляет движением самолёта не Разум, а бездушный робот под названием "экономические законы". И очень обидно, что отнять штурвал самолёта у робота под названием "экономические законы" человек никогда не сможет. Тем более обидно, что человечеству становится известно, что робот через миллионы лет «кинет самолет в пике» и погубит всё человечество. Но нет возможности воспрепятствовать такому финалу. Человечество является заложником у объективных законов и такая зависимость продлиться на  протяжении всего времени существования цивилизации. «Свирепые экономические законы» заставляют делать не то, что человечеству бы хотелось. Человечество вынуждено переносить эксплуатацию, оно не в силах быстро достичь коммунизма, не в состоянии быстро создать изобилие материальных благ и так далее.

ВЫВОД. Судьба человечества давно определена законами, с того самого момента, когда образовался первый Разумный Человек. В этой книге описываются законы, которые определяют будущее поведение человеческой (и любой другой) цивилизации. Автор этой книги берет на себя ответственность утверждать, что после публикации книги, наука, в конце концов, познает "всю судьбу общества от начала до конца". После изучения этого труда можно будет точно предсказать экономическое, политическое и социальное состояние общества, которое будет реальностью через миллиарды лет.

 

n) Чтобы узнать судьбу человечества, надо окунуться в познание некоторых точных и общественных наук. Проследить судьбу человечества от начала до конца, от возникновения до гибели, является заманчивой, но очень сложной задачей. Однако автор утверждает, что на базе уже существующих знаний можно предвидеть в общих чертах эволюцию общества на миллионы лет вперед. Каждая частная наука (астрономия, физика, химия, биология, экономика) занимается своей областью исследования бытия, но не в состоянии дать общую картину эволюционных изменений во всем материальном мире – в космосе, с живыми организмами, с обществом. Там, где «стоит предел» развития общественной науки, кончается «пространство» осмысленного и понятого, начинается «пространство» научного предвидения и религии. Социология и философия определяют «траекторию»  будущего развития человечества на базе общих законов, полученных благодаря изучению исторических событий. Чтобы осознать и понять процесс естественной гибели общества, читатель будет вынужден окунуться в мир точных и общественных наук. К большому сожалению, невозможно раскрыть сложную тему естественной гибели общества на базе поверхностных рассуждений и художественных образов, которые без труда бы воспринимались «неискушенным научной мыслью» читателем. Чтобы осознать причину гибели общества, мы будем вынуждены немного углубиться в «научные дебри» астрономии, биологии, политэкономии и социологии.

В современную эпоху развития человечества рождаются десятки новых научных дисциплин «на стыке наук». Почти всегда новая наука рождается от тесного слияния двух, трех, даже четырех наук. Таких наук человечество накопило большое количество: геофизика, геохимия, астрофизика, биохимия, космическая медицина и множество других. Проблема старения цивилизаций относится к социально-экономическим проблемам, которые тесно сплетаются с геологией, астрономией, биологией, политикой и психологией. На базе точных и общественных наук автор стремиться предвидеть процессы, которые возникнут внутри цивилизации через миллионы лет. Книга включает в себя десятки совершенно новых гипотез и теорий по эволюции планет, растительно-животного мира и общества, которые можно приравнять к краткому описанию новых фундаментальных законов в естествознании и социологии. Человеческая цивилизация довольно быстро поглотит все минеральные полезные ископаемые на Земле, и чтобы продолжить своё цивилизованное существование, начнет использовать минералы других планет Солнечной планетарной системы и Галактики. Общество связано с производством, производство с Природой, геологией, растительно-животным миром, космосом.  Будущее общество - это космическое общество. Решить проблему старения цивилизации можно только «на стыке» многих наук, но в основном социологии и астрономии. Поэтому прежде чем начать изложение главной темы книги о старении общества, совершенно необходимо познать законы эволюции космических тел и растительно-животного мира, которые преподносятся в этой книге в 1 и 2 частях. Общие законы развивающегося перед нами материального мира современная наука представляет следующим образом.

 

o) Знания о будущем жизненно необходимы Человечеству! Пока картины жизни общества в далеком будущем рисуются писателями-фантастами, а не учеными. Существуют миллионы фантастических романов и рассказов, которые описывают утопические варианты развития космической цивилизации. Одни фантасты наделяют человека чрезмерно высоким космическим могуществом. По их мнению, будущая человеческая цивилизация сможет заниматься космической инженерией: перемещать галактики, взрывать звезды, на других планетах будет строить замки из алмазов и золота, завоевывать "иные миры", вообще - делать все, что захочет. По их мнению, космическая цивилизация будет настолько могущественной, что перестанет подчиняться всем экономическим, социальным и научным законам. Другие фантасты описывают тяжелую борьбу человечества в космосе, невиданные "космические страдания", войны и бесславную гибель общества от экономического и социального дисбаланса. Третьи фантасты описывают Космический Инопланетарный Разум как скопление радиоволн, как Океан-Разум, как огромную органическую сферу вокруг планет, звезд и галактик. Мистическим и фантастическим идеям нет предела. Пересмотрите современные фантастические фильмы. Каких только моделей будущего там нет?

Итак, неизвестно каким (в действительности, «в реальной жизни») будет далекое, космическое будущее человечества, например, через миллион лет? Мнений тысячи, но истины не знает никто, кроме человека, который знаком с содержанием этой книги. Отсутствие знания о будущем не дает человечеству возможности создать «единственно правильную систему» своего перспективного развития. Люди не могут отличить полезные процессы, происходящие внутри современного общества, от вредных, у людей нет убеждения в правильности «государственных и личных» поступков. Пифагор сказал: «Дайте мне точку опоры в космосе, и я переверну земной шар». Современному обществу не хватает мировоззренческой «точки опоры», так как оно до сих пор не знает законов эволюции общества, от чего безмерно страдает. Отсутствие знаний общественного развития приводит к возникновению войн, религиозной нетерпимости, расизма, этнических чисток, революций, социализма и других отклонений от «прямой линии истинного эволюционного развития». Современное общество захлестнула волна мистики и религии.

 

p) Истина всегда одна. Разум стремится к идеальной системе взглядов. Уж так устроен человек, что его не удовлетворяют плохо связанные между собой фрагменты знаний. У него сильна потребность в целостном, не разорванном понимании мира. Человечество всегда стремилось к пониманию своего места во Вселенной, к точному определению функциональной роли, которую играет каждая «отрасль деятельности» общества: экономика, политика, наука, культура и искусство. Будущее общество, которое возникнет через миллионы лет, имеет конкретные и объективные законы развития. Космические законы заставят беспрекословно подчиняться даже могучую космическую цивилизацию, возраст которой будет исчисляться миллиардами лет. "Траекторию развития в пространстве" будущей цивилизации должна определить наука, а не фантастика, мистика и религия. Наука - это способ единственно правильного, истинного мышления об окружающем нас мире. Научный метод - это способ самого правильного мышления!

Неудержимое стремление к осознанию истины относится к «естественной» функции мозга, как источника разума, интеллекта, мышления. Стремлением к истине обладают 100 % людей, но уровень образования даёт возможность приблизится к абсолютной истине лишь 1 - 2 % человечества. Хочется привести высказывание Александра Македонского, дающий высокую оценку знаниям, которые передал ему учитель Аристотель: «Я чту Аристотеля, называя его своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену». В этой книге автор предсказал «вид траектории развития» могучей космической цивилизации, которая «прибавляет цену и заполняет гордостью за будущее» разум каждого человека. 

 

7) Процесс самоусовершенствования материального мира во Вселенной. По причине космической эволюции образуются поочередно: галактики, звезды и планеты. На поверхности некоторых планет создаются условия для органической эволюции, а позже - условия  для эволюции живых организмов. Общее эволюционное движение на этом не останавливается, и развитие живых организмов приводит к образованию Разума – человеческой цивилизации.

 

a) Эволюционная траектория движения материального мира во Вселенной. Последовательность качественных, эволюционных преобразований в масштабе Вселенной изображена на рисунке 1. Каждый эволюционный этап обязательно должен существовать для сохранения всей системы качественной эволюции во Вселенной. Без галактики не возникнут во Вселенной звезды, звезды рождают планеты. Без планеты (3) невозможна органическая эволюция (4), без органической эволюции не может возникнуть растительно-животный мир, эволюция животного мира приводит к возникновению Разумного Существа, эволюция коллектива Разумных Существ приводит к появлению общества и так далее. Новый эволюционный объект происходит из недр старого. Без первого эволюционного звена в Космосе не возникнет второе звено. Качественное «самоусовершенствование» материи во Вселенной от галактики (1) до космической цивилизации (7) является диалектическим законом эволюционного движения материального мира во Вселенной.


 

 

Рисунок 1. Последовательность совершенства материи во Вселенной.

 

 


 

Рисунок 2.          Этапы интенсивности эволюционной активности каждого отдельного объекта Вселенной.

 

Каждый эволюционирующий объект Вселенной (планета, органический мир, биосфера и так далее) имеет волнообразное течение эволюционной активности (А). Волна эволюции начинается с рождения (возникновения) и заканчивается гибелью (естественным уничтожением) конкретного объекта материального мира (рисунок 2). Эволюция - это процесс изменчивости материального объекта во времени. Понятие активности эволюционного процесса является новым в научной терминологии. Оно отражает скорость протекания эволюционных процессов (скорость накопления качества) и общее количество эволюционных реакций, но с учетом их прохождения в одном направлении - в сторону «положительной эволюции». Для величины активности (А) имеют значение только те реакции, которые направлены на рождение нового явления или нового материального объекта. Например, моментом наивысшей активности (апогеем) в эволюции галактики (1) является то время, когда она способна образовать вокруг своего ядра наибольшее количество звезд (2). Апогей в эволюционном процессе у звезды наступает в тот период, когда она только что завершила процесс рождения планетарной системы (3). Эволюционный апогей органической эволюции приходится на момент появления первых живых клеток (5).

Эволюционный апогей для растительно-животного мира наступает в момент появления первых далеких предков Разумного Человека (6). Момент наивысшей эволюционной активности для человеческой цивилизации (7) пока не наступил. В книге выдвигается гипотеза о том, что эволюционный апогей для цивилизации наступит через миллионы лет, когда могучая космическая цивилизация будет активно поглощать химическую материю других галактик.

В чем выражается производственно-космическая деятельность человечества? Микроорганизмы развиваются до тех пор, пока вокруг них не иссякла питательная среда. Питательной средой для цивилизации являются минеральные ископаемые остывших планет Вселенной. Высокоразвитые цивилизации жизнеспособны только при условии постоянного поглощения минеральных  ископаемых  планет Вселенной. Поглощение химической материи цивилизацией во всем космическом пространстве является производственно-космической деятельностью цивилизации.

 

b) «Границы несовершенства» современной мировой науки. На рисунке 2 видно, что каждый эволюционирующий объект Вселенной проходит пять этапов своего развития:

1.     Момент рождения (появления, возникновения).

2.     Период длительной эволюции (прогресса).

3.     Момент наивысшей эволюционной активности (апогей).

4.     Период длительной инволюции (регресса, старения, упадка).

5.     Момент «смерти» (естественного уничтожения, исчезновения).

Все пять этапов эволюционного развития должны проходить галактики, звезды, планеты, органический и биологический мир и все цивилизации. Всё, что рождается во Вселенной - обязательно впоследствии погибает! Современная мировая наука имеет обширную информацию о рождении (1) галактик, звезд, планет, органических соединений на поверхности Земли, растительно-животного мира, о возникновении Человека Разумного и цивилизации. Она только начинает накапливать данные о начальном этапе эволюционных (прогрессивных) преобразований (2) галактик, звезд, планет, органического мира, растительно-животного мира и человеческой цивилизации. Но она фактически не имеет никакой информации об эволюционном апогее (3) у перечисленных объектов, об их инволюционном процессе (4), а тем более о «смерти» (5).

Несовершенство науки состоит в отсутствии знаний о многих процессах и явлениях. Книга ставит целью устранить «большие разрывы знаний» у многих фундаментальных, общественных и естественных наук. В мировой науке возникла необходимость «связать» разорванные фрагменты знаний. Для этого необходимо назвать «участки разрывов знаний», определить границы «несовершенства» мировой науки. Современная наука не может ответить на следующие вопросы:

1.       По какой причине «стареют и умирают» галактики?

2.       По какой причине «стареют и умирают» звезды? По этой проблеме астрономы имеют некоторую информацию, но ее недостаточно для составления хотя бы приблизительной картины инволюционного процесса. Например, неизвестна физическая причина взрыва «сверхновых» звезд.

3.       По какой причине «стареют и умирают» планеты?

4.       Какова причина естественной инволюции растительно-животного мира и от чего произойдет вымирание жизни на Земле?

5.       На каком континенте возникли первые люди на Земле? В какой последовательности возникли расы?

6.       По какой причине одна общественная экономическая формация трансформируется в другую? Представлена новая не коммунистическая система замены одной формации на другую.

7.       Почему социалистическая система оказалась не жизнеспособной? Книга убедительно доказывает, что капитализм является во всех отношениях более совершенной формацией, нежели социализм.

8.       В чем заключается стратегическая, самая главная ошибка коммунистического учения (марксизма-ленинизма)?

9.       Какие социальные, экономические и политические проблемы будут волновать общество через сотни и тысячи лет?

10.     Какие общественные процессы являются причиной старения человеческой цивилизации? Почему распространение (дисперсия) человечества в космосе является обязательным процессом его эволюции?

11.     По какой причине «стареют» и «умирают» цивилизации во Вселенной? Почему нельзя остановить процесс старения общества? Почему старение обязательно приведет общество к гибели?

12.     Как долго будет существовать Человечество "во времени и в пространстве"? Рассчитывается длительность существования цивилизаций во Вселенной.

13.     В конце книги делается сенсационное социологическое открытие: через миллионы лет научно-технический прогресс станет причиной гибели нашей цивилизации!

14.     Кроме того, определяется космическая функция цивилизаций. Дается ответ на вопрос – для чего, с какой космической целью рождаются цивилизации во Вселенной? Какую космическую роль они исполняют? 

 

В этой книги даются исчерпывающие ответы на перечисленные вопросы. Ответы заслуживают внимания еще и по той причине, что космическая, биологическая и социальная эволюции преподносятся в виде целостной системы взглядов, которая претендует на роль новой теоретической платформы в астрономии, биологии, экономике и социологии. Особый интерес у читателя должны вызвать гипотезы о причинах естественного исчезновения («смерти») галактик, звезд, планет, растительно-животного мира на Земле и человеческой цивилизации.  Об этих процессах мировая наука ничего не знает. Это совершенно новая информация и для ученого и для любознательного читателя. Главная ценность книги состоит в том, что она раскрывает новое, некоммунистическое мировоззрение на эволюцию природы и общества, заполняет «мировоззренческий вакуум», образовавшийся после идейного кризиса марксизма-ленинизма. В книге дана общая картина изменения во времени и пространстве всех объектов Вселенной: от атома до галактики, от первобытного человека до космического общества.

 

 

Сайт управляется системой uCoz